1《约翰一书》第七章第七节（1611年审定英王詹姆士钦定版）：“因为天国里作见证有三：父，道，圣灵。这样三归一。”然而这一经文在绝大多数重新修订的《圣经》版本中已经被删除，因为人们发现他并非来自《圣经》原稿，而是后人添加的e
2，《马太福音》（28:19）：“所以你们要去，使万民做我的门徒，奉父，子，圣灵的名义给他们施洗。
3《》哥林多后书》（13:13—14）:“众圣徒都问你们安。愿主耶稣基督的恩惠,神的慈爱，圣灵的感动，常与你们同在！”
4《哥林多前书》（12:4-6）“恩赐原有分别，圣灵确是一位。职事也有分别，主确是一位。功用也有分别，是你确是一位，在众人面前运行一切的事。”
2,3,4中，仅仅分别提到了各自之名，而并没有提到三位一体，也没有证明三位一体在存在，时间，知识，力量，地位，状况等各方面完全相等。
5，“我们要照着我们的形象······”（《创世纪》1:26）部分基督教神学家们据此主张：耶和华在使用第一人称自述时使用的复数是一种强调的复数，意味着耶和华的伟大，庄严和荣耀。基督教学者们解释这意示了神力的完美或者耶和华的全能。部分人成为尊重的复数，在语法中，它被提及为庄严的复数，这种现象在许多语言中都存在，许多君王在传统上自称也是使用复数形式的。
