事物的矛盾法则，即对立统一的法则，是唯物辩证法的最根本的法则。列宁说：“就本来的意义讲，辩证法是研究对象的本质自身中的矛盾。”书记常称这个法则为辩证法的本质，又称之为辩证法的核心。因此，我们在研究这个法则时，不得不涉及广泛的方面，不得不涉及许多的哲学问题。如果我们将这些问题都弄清楚了，我们就在根本上懂得了唯物辩证法。这些问题是：两种宇宙观；矛盾的普遍性；矛盾的特殊性；主要的矛盾和矛盾的主要方面，矛盾诸方面的同一性和斗争性；对抗在矛盾中的地位。

我党在最近的矛盾有所缓和，但矛盾是不可能永远消灭的，只要这个世界客观的存在，就总会存在客观上所谓的两面，而我党目前重要的矛盾问题主要在于两点，本帖只是楼主辩证（抽风）的感叹党的矛盾

矛盾的本质是看到事物的不同思考，一般认为矛盾的两种对立，是从主观和客观两个角度看待事物，从而有了庸俗进化论和唯物辩证论，有了违心主义和唯物主义。而小的思想差异中会积累为大矛盾。而一言一行都会影响各方面因素产生矛盾。矛盾便也会随思想异同而变化。由此可得，矛盾具有普遍性。

但是矛盾同时存在绝对性，特殊性。这就决定了对不同质矛盾不同的应对方法

楼上扯了一堆，开始进入正题。我当矛盾主要有对外矛盾和内部矛盾。
对外矛盾，主要是关于对三卡吧的解决问题和对欧4吧的外交不力导致的。三卡问题此时已陷入关键时期，而欧四沟通也陷入了困境，而党内党员过少，没有足够的抵抗力量。此诚危急存亡之秋也，然而这只是一个吐槽贴，不知道该建议啥
总之，外教矛盾本质是我党、三卡、欧四三房对彼此地位看法的出入导致的。再进一步，即我党还不够强大，以至于分离势力出现，他人（欧四）不认可我们。所以解决外部矛盾的办法应该是继续发展壮大我党的实力。谈何容易？所以我党对卡西亚主义的探索之处于初级阶段，甚至未进入真正要求达到的卡西亚主义党。这些都要靠书记和各部长了

再谈内部矛盾，内部矛盾复杂的多，主要矛盾有思想矛盾，理想矛盾，积极性矛盾等，在此一一谈开

思想矛盾主要体现在党员的壮大下，目前我党人数即将破百，但许多党员入党后不认真学习卡西亚主义，甚至连卡西注意的基本原则和意义都没有搞懂，就开始无所事事，完全将当置之脑后，甚至是更可怕的--四处“宣传”，严重败坏党风气，败坏党形象。
思想矛盾也体现在对外矛盾的态度--激进派和主和派，这也是党内基层党员，甚至于高层党中央也无法快速有效的甩脱矛盾的主要原因之一。

理想矛盾便主要体现在高层之间，某些不切实际的，诸如“实现党内男女比例1:3”之类的什么鬼在高层推广下成为党员的普遍愿望，但无法跟上较落后的党内发展水平。从而不得不自欺欺人。（这一段又有被删的感觉）如何解决？过两天也许我还会再开一贴讨论此问题。

而积极性矛盾主要表现在最近的党内发展风气低迷，人民热情陷入瓶颈期，具体表现在群里发言人数骤减，贴数量，质量放缓上，而此矛盾的根因便是思想矛盾，可见矛盾环环相扣。在此不作深谈。也会再开一贴辩证。

说到这里，我们可以总结起来说几句。事物矛盾的法则，即对立统一的法则，是自然和社会的根本法则，因而也是思维的根本法则。它是和形而上学的宇宙观相反的。它对于人类的认识史是一个大革命。按照辩证唯物论的观点看来，矛盾存在于一切客观事物和主观思维的过程中，矛盾贯串于一切过程的始终，这是矛盾的普遍性和绝对性。矛盾著的事物及其每一个侧面各有其特点，这是矛盾的特殊性和相对性。矛盾著的事物依一定的条件有同一性，因此能够共居于一个统一体中，又能够互相转化到相反的方面去，这又是矛盾的特殊性和相对性。然而矛盾的斗争则是不断的，不管在他们共居的时候，或者在他们互相转化的时候，都有斗争的存在，尤其是在他们互相转化的时候，斗争的表现更为显著，这又是矛盾的普遍性和绝对性。当著我们研究矛盾的特殊性和相对性的时候，要注意矛盾和矛盾方面的主要和非主要的区别；当著我们研究矛盾的普遍性和斗争性的时候，要注意矛盾的各种不同的斗争形式的区别。否则就要犯错误。如果我们经过研究真正懂得了上述这些要点，我们就能够击破违反卡神主义基本原则的不利于我们的事业的那些教条主义的思想，也能够使有经验的同志们整理自己的经验，使之带上原则性，而避免重复经验主义的错误。这些，就是我们研究矛盾法则的一些简单的结论
我党的矛盾也就要客观理性的对待，才能创造更美好的未来！（标准小学作文结局）

来来来，最后贪得无厌的找书记申个精

@小仙弑神 @魂灵鬄醠 @快乐的2500 @李纯阳7

什么鬼，发现党内我好友就四个