从西方占星学与印度占星学来作比较,相位所针对的是行星或某个特定点(如命度、天顶),
但相映所针对的是宫位(即星座)。以「空宫」的现象来作说明,可取得一个较清晰的认知。
当一个宫位形成「空宫」时(即没有行星落入),在西方占星学上,等同於这个空宫的宫位内,
并没有相位关系;因为没有行星落入,就没办法与其他行星形成相位来产生互动。可是,在
印度论法上。却可以有相映关系的存在。例如,第二宫形成空宫,可是火星、木星和土星,
针对第二宫有形成相映关系,那麼这样的第二宫,会受到火星、木星和土星的影响。因此,
「相映」所指涉的不只是行星与行星之间的互动关系,同时也包含了行星与宫位(星座)之间
的相映;更正确地说,行星彼此间的相映,其实是透过行星与宫位间的相映而来的。此外,
透过各种「分盘」的构成另一个占星命盘,在「分盘」上所显示出来的相映关系,其实当回
归到360度的本命盘来看时,就是一种「区间」的相映——某一特定区间与另一特定区间彼
此之间的相映,更可进一步来说,是行星与某一特定区间的相映。这样的相映关系,明显呈
现出在一个本命盘上,其实早就存在著基本的空间与空间之间的感应关系,而行星的落入,
但相映所针对的是宫位(即星座)。以「空宫」的现象来作说明,可取得一个较清晰的认知。
当一个宫位形成「空宫」时(即没有行星落入),在西方占星学上,等同於这个空宫的宫位内,
并没有相位关系;因为没有行星落入,就没办法与其他行星形成相位来产生互动。可是,在
印度论法上。却可以有相映关系的存在。例如,第二宫形成空宫,可是火星、木星和土星,
针对第二宫有形成相映关系,那麼这样的第二宫,会受到火星、木星和土星的影响。因此,
「相映」所指涉的不只是行星与行星之间的互动关系,同时也包含了行星与宫位(星座)之间
的相映;更正确地说,行星彼此间的相映,其实是透过行星与宫位间的相映而来的。此外,
透过各种「分盘」的构成另一个占星命盘,在「分盘」上所显示出来的相映关系,其实当回
归到360度的本命盘来看时,就是一种「区间」的相映——某一特定区间与另一特定区间彼
此之间的相映,更可进一步来说,是行星与某一特定区间的相映。这样的相映关系,明显呈
现出在一个本命盘上,其实早就存在著基本的空间与空间之间的感应关系,而行星的落入,