王化与山险———中古早期南方诸蛮历史命运之概观
罗　　新
摘　要:中古早期,中国南方社会、文化及政治面貌发生巨大变化,其中最深刻的变化是以苗瑶语为主的土著族群以空前的速度和广度所进行的华夏化,这方面留下史料最多的是长江中游的所谓蛮族。深入观察诸蛮社会华夏化的历史过程,会发现在相当长一个时期内,这些多样性极端突出的诸蛮族群,都经历了在“霑沐王化”与“依阻山险”之间的艰难选择,其结果是越来越多的土著族群被吸纳进华夏政权的政治秩序之中。南方各土著族群的华夏化主要是一个政治过程,而且这个政治过程通常都与华夏政权的国家意志和利益紧密相关。因此考察国家在这一过程中的能动角色,是解释南方社会历史命运的重要途径之一。
关键词:中古早期　南方　诸蛮　苗瑶
和田清考证文献中周代“蛮貊”一词,认定貊或貉是指中原农耕文明的华夏民族与内亚草原地带的游牧民族之间高寒森林地区的诸民族,蛮则指华夏民族与滨海越人之间广大区域内的、包括楚人在内的南方诸民族。①这一理解尽管非常笼统和不精确,但却宏观地描绘出周秦之际东亚大陆主要人群的分布状况,即内亚草原的游牧民(其核心族群说古突厥语族和古蒙古语族各语言,所谓“胡”),东北亚森林地带诸民族,包括今俄罗斯的西伯利亚和滨海诸州,及今中国东北全境与长城地带的渔猎民族(其核心族群说古通古斯语族各语言,所谓“貊”或“貉”),以黄河中下游为中心正在急剧扩张的华夏民族集团(其核心族群说古典汉语并使用汉字书写系统,所谓“华”或“夏”),汉水、大别山以南至南岭以北的稻作区的诸蛮(其核心族群说苗瑶语族诸语言,所谓“蛮”),以及南方滨海地带的古代诸越民族(其核心族群说南岛语系百越语族诸语言,所谓“越”)。这种各主要族群集团在空间上各自连续分布并覆盖广大地区的格局,到战国后期已经有了显著改观。华夏集团首先在政治上控制了越来越多的原非华夏地区,接着在这些地区开始了华夏化运动。②
经秦汉四百年的演变,到东汉末年,华夏民族在江南和华南广大地区内的政治、军事与文化存在,不仅早已不可动摇,而且由于六朝历史从此肇始,这种加速度进行的华夏化运动还以
①和田清:《周代の蛮貊にっぃて》,《东洋学报》第29卷3、4合并号(1944年),第639— 654页。
②渡部武:《秦汉时代の巴蜀开発》,松田寿男博士古稀记念出版委员会编: 《东西文化交流史》,东京:雄山阁, 1975年,第201— 213页。