孔子曰食不厌精。孟子曰饮食男女，人之大欲存焉。
老子曰五味令人口爽。佛说三界众生皆依食住。
饮食事体虽大，也有说有情饮水饱。
春园耕地，夏园耘土，早斋摘菜，午后晌眠。
晚点一瓶清啤一碟青菜两盏花生，和著三四五碗白米饭，
无诗无箫琴，乃得大自在。

雇一月船，听世世坠落，
温一盅良酒，再饮一碗茶，一天便过。
衾边无梦，枕下藏匕。
撰谱撩琴，咀诗抚棋，摹星云，裁旧锦。
千事万事俱备，只欠你。

日光长至日影短至，故曰夏至。
鹿角解蝉始鸣，半夏生木槿荣，这是礼记的夏至；
进彩扇赠香囊，慎起居假三日，这是旧俗的夏至；
岭南吃荔枝，杭州食乌饭，广东煲清凉，这是民间的夏至。
而我更中意黄花满架合家围话的夏至：
月池荷花闻蝉鸣，浮瓜沈李沐堂风，东家及西邻，呼朋又唤友，直到东方即白。

我们总是不遗余力。
相遇，告别。对谈，沉默。炽热，平淡。
直至出现一个人，他始终在你的对面，彼此达成一种默契。
愿意持续这样的通关游戏而不散场。
他为你的生活带来了亲密质感，终结了你的流浪。

当年在冬天的晚上，和一个人彻夜不眠的散步，聊天，
街灯昏黄，寒风呼啸，落叶满地，只有路边的麦记里能匀出一点暖意。
现在想来，同样的事情重复着做一遍倒也不难，
只是，恐怕不复昔日的温柔情怀。

是的，少年，哪有什么念念不忘无可取代，
若干年后你还在做同样的事情，你从未努力争取也没有为那人改变过什么。
你的生活里越来越多值得回忆的事情，
曾经以为可以铭记一生，可以次次买醉都为之肝肠寸断的人，只剩下一个模糊的轮廓，
这一切不过是场幻觉，活着，远比一切感情都要重要。

梅雨尽温风至。
尤记葛仙醉潜深水八日、陶潜蓬头高卧北窗、太白脱巾散发裸体青林以避暑。
此时节，菡萏成莲木槿始荣，青蝉饮露蟋蟀居宇，
清淡小粥度酷暑，薄荷柠檬白冻凉。
想起幼时母亲领口别枝玉兰，白日裏煎一大盆仙草冻，舀一小碗点上几滴薄荷，浑身顿时清凉。
归山入海的炎夏就这样来了。

幽然花路花落满径；半亩池塘泛舟采菡；三分庭院驻足花下观霞。
携子之手，不过一榻一几，一瓢饮一箪食。
这样家花店，一分情调，一分缠绵，一分唯美，却是七分无用。
论世间美而无用之物，爱和花为极致。
可谁又缺得了花，缺得了爱。

卷珠的美人，焚香的青娥，琴床棋影，柳燕晚钟，
以及这四时蓝染的山水，都刻画在了景德镇的杯盏碗瓶上，
我依稀能看见那个天地人、真善美、诗礼乐的遥远中国，仿佛摇曳在秦淮河对岸十八裏的灯火，
隐藏在终南山月色如水的夜幕，浅画低吟，如声在耳，便再也忘不了了。

银字笙调，心字香烧。流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。
古时文人行思坐卧无不是香，担水擦拭，洒扫庭院，不经意间会闻香。
诵经、瀹茗必是芳香环绕，风夹带著天地间的香。
起炉煎茶、爇香一炉，去除湿气、祛其污秽。
真正品的一炉香，那一定不是来自於香，而是来自於深修的内心，时间积炼真如本性。

每春逝夏至，山居雨落无声，鸟鸣啾啾；苍藓盈阶，门无剥啄。
待午睡至未正三刻，便至山中拾松枝汲山泉，焚妙香煮苦茗。
至酉时携子步山径抚松竹，
弄泉玩石，漱齿濯足，与麝犊共卧於松柏丰草间，与鹤雏共舞於百花深处。
出走农田，邂逅田翁农友，问桑麻说粳稻，家长裏短。
此时夕阳脉脉，玄月挂梢头。

最后的结果是，我只能趴在回忆的缝隙中望你，不敢惊扰。
新情旧恨，日暖朝夕，人来人往，已成滂沱。
只记得你的样子，像雕塑，尘封记忆的相片中。
人生长恨水长东。

因为我曾在此与你见面，我就以此命名这条街道。
同理，也命名过一种与你瞳仁类似的颜色，一种你肩颈处的气味。
而在我们初会的日子，一个纪元就此开始，
在它的背后，以耶稣诞生为起点的公元纪年就此结束。 于是这个纪元里，你是湖面满把的星光，是皓月当空，
是你指向那北方，我就策马扬鞭。

即便污泥斑驳，反复无端，藏好心里的一颗明珠。

我漫长荒芜，寸草不生的青春期啊，就是在这么一点点，像蚂蚁搬家一样，把书店的库存，变成我书架的藏品，再消化成我脑子里的养分之间，过去了。
我埋首其中，没有恋爱，没有艳遇，不知有汉，无论魏晋。