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催眠第三讲
2015年12月16日作
哎！你说人怎么这样啊！为什么自己孤独起来了不是让自己不孤独，却一心要寻求外界刺激！而且既有物质或者神经的刺激，也有垃圾小说或者网络游戏的刺激！这是为什么呢？
这里肯定有若干个因素。前面说了，距离，是其中一个因素。
因为，确实，很多刺激离偶们非常近。神经啊、视觉听觉感觉啊这些偶们时时刻刻都离不开。
但是，最可怕的一个因素是，某些人盲目追求各种刺激，却并没有意识到，他之所以空虚是因为他很孤独，没有朋友，更没有自己的兴趣爱好，他追求刺激的方式并不一定有功利主义倾向，但一定是“只为了刺激而刺激”！这才是放纵欲望最可怕的地方！
只为刺激而刺激，意味着偶可以不择手段的折腾自己，想怎么折腾就怎么折腾，以至于很多人逐渐开始骄横、无法无天，开始吸毒、飙车、情色……这些都是极端的刺激、折腾自己的方式！
叶良辰，估计你也中枪了！哈哈！
其实，放纵欲望不可怕，真正可怕的是以极端的方式追求欲望！一个人每时每刻都有欲望才是正常人，但是无论如何他不能极端的追求欲望！因为那样就不可避免要触犯法律！ 欲望都有好坏之分，而且两者都多了去了！咱干嘛不追求好一点的欲望呢？
好了，话说回来，为什么孤独的人往往都中枪呢？
这是因为，孤独本身就意味着你生活里的刺激会少很多，所以你就不可避免要索取刺激，这也是很多国家间谍专门找经济困难的人家拉关系搜情报，而经济发达的人家往往不中枪的原因！当然，你若是热爱和平或者爱国，那你就不应该让自己的日子太孤独，这样一来你对抗间谍的实力无疑会增加很多！！！

催眠第五讲大结局： 再谈人们的情绪与刺激
2015年12月19日上午作
其实人们所有的情绪都是刺激出来的！因为咱知道刺激跟偶们的利益啊、游戏啊、快乐悲伤痛苦啊息息相关！换句话说，刺激跟情绪就是因果关系，刺激因结情绪果！
在社会心理学里，刺激就像大树，情绪就像果实，他们在这个庞大的“心理生态系统”里往往这样生长：刺激树结情绪果-情绪种子长成刺激树-刺激树又结情绪果-情绪种子又成刺激树……如此周而复始。
比如“踢猫效应”的过程通常就是这样： 丈夫在公司被炒鱿鱼了， 丈夫的利益直接刺激到他的情绪，于是 丈夫把情绪发泄到老婆身上！然后情绪种子在老婆那长成刺激树，老婆受到了刺激，又产生负面情绪，把情绪发泄在孩子身上，然后孩子那里的情绪种子又长成刺激树，于是孩子一脚踢向家里养的猫，刺激树和情绪果就这样像多米诺骨牌一样一级级传播下去！
于是咱可以得出一个社会心理学方程式：刺激树结情绪果；情绪果长成刺激树！
都说好刺激树结好情绪果，坏刺激树结毒情绪果！既然踢猫效应是这种因果的负面案例，那正面案例肯定也有！
但是千万要注意，这个方程式别把顺序搞混了！刺激是树不是果！情绪是果不是树！记住！
愿大家多以游戏力看齐！不要以踢猫效应看齐！！共勉！
以前的文章说了几个要点
1.催眠三要素：情绪、刺激、暗示
2.催眠因果：刺激产生情绪，情绪转化为刺激的连续循环

催眠一共有5讲，但是因为前两部分没弄好，因此不想发表。
催眠5过后就是游戏力！顺便自己打个广告：游戏力是一个微信公众号！游戏力的文章是专门讨论研究家庭教育的问题的。其文章都是精华而且特别细腻。
楼主原创的游戏力1、2讲也没有弄好，因此不予发表

游戏力第四讲：对“三注意”概念的扩充
2015年12月30日作
数学的【数系，集合】
含有有限个元素的集合是有限集，含有无限个元素的集合是无限集。
自然数集合记作N，整数集合记作Z，有理数集合记作Q，实数集合记作R
心理的【心理系、心理集合】
整个世界 →实数R
单个宇宙 →有理数Q
单个地方的人类的历史、新闻、八卦 →整数Z
自己身边或身上发生的事情 →自然数N
三注意（随意注意、不随意注意、随意后注意）
资料来自网络
随意注意是有预定目的而且需要意志努力的注意
随意后注意是有自觉目的但不需要意志努力的注意
不随意注意是既没有目的也没有意志努力的注意
正文
注意力，不仅有随意、不随意、随意后这些形式。仔细观察，会发现还有孤立注意、开放注意这几种。注意力的种类还真不少！
前面催眠第三讲，游戏力第三讲都说了，如果一个人对学习没有兴趣而他又渴求心理刺激，他就不可避免会向外面借刺激，因为他没有掌握正确地、快乐的追求欲望方法。殊不知欲望跟注意力的关系其实还是很密切的！
速成刺激记作：
注意力€身边的范围→自然数
集体游戏记作：
注意力€大社会、大部落→整数
生活创意、生活感受、文学创作记作：
注意力€单个宇宙、若干个地球→有理数
有了这些，我们可以得出一个结论：不同的欲望、情绪能够把我们的注意力引导至不同的地方。而且这还有这样一个规律：一般的，越是孤立的刺激所对应的范围越是小。
你肯定会问：为什么会这样呢？
哎！你还别说！李岩在《控制情绪，孩子的大脑还没准备好》里的一段话提醒了我：
“害怕假蛇”是情绪，“不去拿假蛇”是行为；
“害怕恐龙”是情绪，“不独自进房间”是行为；
“生气”是情绪，“打人”是行为。
李岩的这句话对心理系有什么关系吗？
其实，那些美名其曰“速成刺激是美好生活”的欲望的奴隶们就是喜欢用行为追求心理刺激，因为某些动作确实可以迅速的给自己带来刺激，注意力只放在自己心理刺激那里，自己只关心自己从而把自己孤立起来。而知道如何正确追求兴趣爱好的人都是和集体打成一片，互相分享，互相理解，，互相感受生活，而且从来不用心计只用真心。
另外，李岩的那句话其实也是一种注意力方程：事情已经发展成这个样子了，而且是你造成的！所以我讨厌你！所以我要发泄！踢猫效应就是这种方程造的！
这个方程的一般形式是：你把事情做的这么糟糕，你得罪了我的【利益、快乐、情绪、生活】，事情已经改变不了了，所以我要发泄！其踢猫形式是：我很空虚、无聊，这时候你又得罪了我，但是我又怕你，于是我只好把情绪发泄到其他人那里去！他的孤立版本是：自己长期在压抑的环境里，情绪长期没有发泄也没有转移。
看完这些方程，咱再来看那美国人做的砸车心理实验。他把两辆车放在大街上，把其中一辆车的玻璃砸碎，结果过一会这玻璃坏了的车就被偷了。但是别人就是不肯偷那个玻璃完好的车，于是他又把那辆车的玻璃也砸了！结果第二辆车也被偷了！
砸车实验和李岩的那句话告诉我们：任何情绪都有其对应范围。
“害怕假蛇”是情绪，因为情绪对应的是“假蛇”所以“不去拿假蛇”是这个情绪对应的行为；
“害怕恐龙”是情绪，因为该情绪对应的是“恐龙”所以“不独自进房间”是该情绪对应的行为；
“生气”是情绪，“打人”是跟生气对应的行为。
情绪一旦产生，我们就要去思考什么或者做点什么来满足自己或者改变自己、对方。李岩老师说的就是这个过程。而且情绪往往对变化非常敏感，理智则关注结构、材料。仔细观察你每次产生负面情绪后跟上的行为就会发现，你的情绪其实每时每刻都在看着你身边的每一个变化、反应，当然还有你自己的任何变化反应，而你的行为刚好又是倾向于改变其变化。所以说他们是对应的。
由催眠大结局的结论得出：凡是害怕改变的人，肯定是脾气不好的人，原因正是他们把自己或者他人的情绪看的很重要。这种人的注意力跟情绪紧紧挨在一起。然而其害怕改变之根源正是其处理信息的方式，这个就被李岩老师一语道破！有人要问：凭什么红球只处理身边的变化？他红球干嘛不严谨一点？认真一点？具体一点？呵呵！那我倒要问你：你又凭什么一遇到没有规律的地方就迷失方向？说到底这红球的故事还是说明一个心理学规律：预兆效应！意思是说身边的规律一旦发生变化，人们就会不由自主的想到各种变化之后的对自己或有利或损利的事情，总之还是以自我为中心。所以催眠大结局才说：预兆就是刺激，结“改变果”！哈哈！
但是，仔细想想，这红球的故事还有很多耐人寻味的地方。
此刻我又想起美国那个砸车实验，现在看来，这实验实际上是说明，当整个社会整个集体都开始无规律的变化后，人们就觉得自己对这些改变无能为力，于是自己的生活渐渐也失去了规律……
这又说明什么呢？
人们既然已经觉悟自己不能改变现实，那当然会把情绪对准自己，于是有的人改变自己，有的人却不改变自己，他们面对这些变化有些泄气，觉得这些变化过于强大，给人一种压力。

人们在平时思维基本不思考问题，只是处理一些原始的，简单的问题。可是总是这样生活人就会很无聊，若在这时候还要把他折腾成传销那样就更糟糕了。不认真对待生活的人，生活就会不认真对待你。
这里，认真不是说思考问题或做事很仔细、很抠，是说这个人没有信仰。此人天天混日子，得过且过，还美名其曰我是要努力，我没有、缺乏时间，于是只好混日子！然而另一种极端乃是“自己不努力还说此乃‘平淡是真理’”。生活的好坏跟努力并没有很直接的联系，真正可怕的事情其实不是“平淡是真”而是：自己天天努力却没有认真对待生活中每一个事情，没有人生目标，没有兴趣爱好。
然而更荒唐的是，你没有人生目标也就罢了，可是你身边任何一件小事、人物让你受刺激你却还要让对方（人物）也失去“目标”。真搞不懂他们的人生目标到底那里得罪你了？2015年12月29日，某城市一个女孩去超市偷巧克力和饮料，被老板发现，要其家长去超市一趟。这下好，家长到了目的地后，立刻对女儿体罚打骂，女儿不堪其辱，跳楼自杀身亡。孩子犯错之后，家长要做的第一事就是要支持孩子改错，情况严重的还要让孩子以任意一种合理合法的方式赔偿对方。眼下这就是你们家长、孩子的目标！

游戏力第四讲第一部分的缺失片段补上

数学
【数系，集合】
含有有限个元素的集合是有限集，含有无限个元素的集合是无限集。
自然数集合记作N，整数集合记作Z，有理数集合记作Q，实数集合记作R
心理学
范围：【心理系、心理集合】
整个世界 →实数R
单个宇宙 →有理数Q
单个地方的人类的历史、新闻、八卦 →整数Z
自己身边或身上发生的事情 →自然数N
注意力
三注意（随意注意、不随意注意、随意后注意）
资料来自网络
随意注意是有预定目的而且需要意志努力的注意
随意后注意是有自觉目的但不需要意志努力的注意
不随意注意是既没有目的也没有意志努力的注意

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