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游戏力第四讲

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游戏力第四讲:对“三注意”概念的扩充
2015年12月30日作
数学的【数系,集合】
含有有限个元素的集合是有限集,含有无限个元素的集合是无限集。
自然数集合记作N,整数集合记作Z,有理数集合记作Q,实数集合记作R
心理的【心理系、心理集合】
整个世界 →实数R
单个宇宙 →有理数Q
单个地方的人类的历史、新闻、八卦 →整数Z
自己身边或身上发生的事情 →自然数N
三注意(随意注意、不随意注意、随意后注意)
资料来自网络
随意注意是有预定目的而且需要意志努力的注意
随意后注意是有自觉目的但不需要意志努力的注意
不随意注意是既没有目的也没有意志努力的注意
正文
注意力,不仅有随意、不随意、随意后这些形式。仔细观察,会发现还有孤立注意、开放注意这几种。注意力的种类还真不少!
前面催眠第三讲,游戏力第三讲都说了,如果一个人对学习没有兴趣而他又渴求心理刺激,他就不可避免会向外面借刺激,因为他没有掌握正确地、快乐的追求欲望方法。殊不知欲望跟注意力的关系其实还是很密切的!
速成刺激记作:
注意力€身边的范围→自然数
集体游戏记作:
注意力€大社会、大部落→整数
生活创意、生活感受、文学创作记作:
注意力€单个宇宙、若干个地球→有理数
有了这些,我们可以得出一个结论:不同的欲望、情绪能够把我们的注意力引导至不同的地方。而且这还有这样一个规律:一般的,越是孤立的刺激所对应的范围越是小。
你肯定会问:为什么会这样呢?
哎!你还别说!李岩在《控制情绪,孩子的大脑还没准备好》里的一段话提醒了我:
“害怕假蛇”是情绪,“不去拿假蛇”是行为;
“害怕恐龙”是情绪,“不独自进房间”是行为;
“生气”是情绪,“打人”是行为。
李岩的这句话对心理系有什么关系吗?
其实,那些美名其曰“速成刺激是美好生活”的欲望的奴隶们就是喜欢用行为追求心理刺激,因为某些动作确实可以迅速的给自己带来刺激,注意力只放在自己心理刺激那里,自己只关心自己从而把自己孤立起来。而知道如何正确追求兴趣爱好的人都是和集体打成一片,互相分享,互相理解,,互相感受生活,而且从来不用心计只用真心。
另外,李岩的那句话其实也是一种注意力方程:事情已经发展成这个样子了,而且是你造成的!所以我讨厌你!所以我要发泄!踢猫效应就是这种方程造的!
这个方程的一般形式是:你把事情做的这么糟糕,你得罪了我的【利益、快乐、情绪、生活】,事情已经改变不了了,所以我要发泄!其踢猫形式是:我很空虚、无聊,这时候你又得罪了我,但是我又怕你,于是我只好把情绪发泄到其他人那里去!他的孤立版本是:自己长期在压抑的环境里,情绪长期没有发泄也没有转移。
看完这些方程,咱再来看那美国人做的砸车心理实验。他把两辆车放在大街上,把其中一辆车的玻璃砸碎,结果过一会这玻璃坏了的车就被偷了。但是别人就是不肯偷那个玻璃完好的车,于是他又把那辆车的玻璃也砸了!结果第二辆车也被偷了!
砸车实验和李岩的那句话告诉我们:任何情绪都有其对应范围。
“害怕假蛇”是情绪,因为情绪对应的是“假蛇”所以“不去拿假蛇”是这个情绪对应的行为;
“害怕恐龙”是情绪,因为该情绪对应的是“恐龙”所以“不独自进房间”是该情绪对应的行为;
“生气”是情绪,“打人”是跟生气对应的行为。
情绪一旦产生,我们就要去思考什么或者做点什么来满足自己或者改变自己、对方。李岩老师说的就是这个过程。而且情绪往往对变化非常敏感,理智则关注结构、材料。仔细观察你每次产生负面情绪后跟上的行为就会发现,你的情绪其实每时每刻都在看着你身边的每一个变化、反应,当然还有你自己的任何变化反应,而你的行为刚好又是倾向于改变其变化。所以说他们是对应的。
由催眠大结局的结论得出:凡是害怕改变的人,肯定是脾气不好的人,原因正是他们把自己或者他人的情绪看的很重要。这种人的注意力跟情绪紧紧挨在一起。然而其害怕改变之根源正是其处理信息的方式,这个就被李岩老师一语道破!有人要问:凭什么红球只处理身边的变化?他红球干嘛不严谨一点?认真一点?具体一点?呵呵!那我倒要问你:你又凭什么一遇到没有规律的地方就迷失方向?说到底这红球的故事还是说明一个心理学规律:预兆效应!意思是说身边的规律一旦发生变化,人们就会不由自主的想到各种变化之后的对自己或有利或损利的事情,总之还是以自我为中心。所以催眠大结局才说:预兆就是刺激,结“改变果”!哈哈!
但是,仔细想想,这红球的故事还有很多耐人寻味的地方。
此刻我又想起美国那个砸车实验,现在看来,这实验实际上是说明,当整个社会整个集体都开始无规律的变化后,人们就觉得自己对这些改变无能为力,于是自己的生活渐渐也失去了规律……
这又说明什么呢?
人们既然已经觉悟自己不能改变现实,那当然会把情绪对准自己,于是有的人改变自己,有的人却不改变自己,他们面对这些变化有些泄气,觉得这些变化过于强大,给人一种压力。
人们既然已经觉悟自己不能改变现实,那当然会把情绪对准自己,于是有的人改变自己,有的人却不改变自己,他们面对这些变化有些泄气,觉得这些变化过于强大,给人一种压力。
过于强大是什么意思?其实他们这是在孤立自己。他们被这种规律组成的气势吓倒了,自己开始产生一种服从身边范围内的规律的从众心理。不仅如此,事实上大多数从众心理都跟自己距离很近的事情有关系,而漓自己很远的事物却没有对自己的心理造成影响(尤其是从众影响)。
这到底是为什么呢?
原因之一还是因为注意力的形式。
怎么解释这些呢?还是从人们犯错这件事说起吧!
孩子犯错,父母很容易产生负面情绪,接下来产生情绪的后果就有两个:打骂和唠叨。然而这两个情绪毫无疑问都会孤立孩子。打骂只会引起恐惧和反抗,不会引出改错和认错;唠叨则更加糟糕,唠叨会让孩子自以为自己犯错是对的,而且自己犯错后再把注意力放在父母的唠叨那里就可以“蒙混过关”了!一旦唠叨结束便没有自己的事情了。
以上三件事情事情都有一个共同点:预兆效应。具体意思是:就像李岩老师在《让孩子承担后果,会不会伤害了更重要的东西》说的那样孩子犯错,父母不是支持和帮助孩子改错,却或有意或无意的把孩子的注意力引导到别处,从而导致孩子根本不能集中注意力关心错误,不得不关心问题错误毫不相干的事情。最可怕的是,孩子会在这种枯燥乏味的过程中学到一件事:犯错误太可怕了!我的父母家长一旦知道我犯错就会把我的注意力引到别处而阻止我关心我的错误。于是乎孩子就像华生做恐吓实验的那个婴儿那样,以后一犯错就会产生心理反射,本能的害怕、逃避,因为:我如果犯错了别人的反应不是支持我改错而是阻止我改正错误,把我注意力引到别处,要么是惩罚,要么是唠叨,好烦人!!!
同样的道理放在砸车实验那里仍然适用。这个实验毋宁说人们极度依赖平静的社会规律,不如说真正依赖的其实是家庭回归感。所以他们一旦缺乏家庭回归感就会产生情绪。如果长期缺乏家庭回归感就会在心理孤立自己,压抑自己。
由《控制情绪?孩子的大脑还没准备好》到砸车实验,我们有:
1.预兆型随意注意
2.预兆型随意后注意
3.预兆型不随意注意
1的意思就是孩子犯错的那个版本。当人们不停地受到同样的负面刺激时就会开始害怕、逃避,觉得下一次等待他的可能或肯定还是相同的结果。
给这类人的建议(家庭教育篇):孩子犯错,你就应该和孩子一起集中注意力让孩子改错、认错,就不应该在这时候扯其它的。不管你当时是什么目的、情绪。
2的意思是:,,,,,,
3的意思是“久旱逢甘淋”!表示对某种渴求、欲望等待很久后终于解决了的心情→人们若长期在一种【压抑的、饥饿的】环境,突然环境变好了,自己就非常高兴,于是注意力就变成了“预兆型不随意注意”!
给这类人的建议(情商篇):首先,若对方的要求并不过分,你(家属)还是应该满足他并且应该很及时的给予、满足。但是你们(当事人)若自己有机会争取也应该主动争取。另外,自己还应该有道德法律意识,应该知道“君子爱财取之有道”这个道理,还有就是一定我珍惜自己所拥有的。但是最重要的是,家属和当事人一定要有沟通、谅解意识,这样才能和谐共处。
欲知预兆函数规律如何,请看下回分解


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