《遗教三经》是《佛说八大人觉经》、《佛说四十二章经》及《佛垂般涅槃略说教诫经》三部经典的合集。三部经都比较短，除《佛说四十二章经》是小乘的经典外，其它两经都是大乘经典，乃佛之遗教，最后垂范，字字珠玑，感人肺腑。很多同修读这三经都潸然泪下，如聆听长者之娓娓长谈，平易而近人，恳切而实在。三经为佛陀入灭前的说法，如皎洁月华，柔和静美，使人于悲恋之中，沫春风之教，受益无穷。书中有许多精彩绝伦的名言警句及譬喻，如：“安贫守道，唯慧是业”；“如蜂采华，但取其味，不损色香”；“恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不污天还污己身，逆风坋人，尘不污彼还坋于身”；“财色之于人，譬如小儿贪刀刃之蜜甜，不足一食之美，然有截舌之患”；“有愧之人，则有善法；若无愧者，与诸禽兽无相异”等等。
　　末学以为：为佛子，修学则要以佛学典籍为教材，并依佛法的路线去行持实践。民间的善书可看，得不能作为修持的依据。可能有些同修不能接受这个说法。那我们不妨去读读《佛说八大人觉经》，“八”是数字，指八条；“大人”是指诸佛菩萨；“觉”是觉悟。诸佛菩萨的这八条“觉悟”，是所有民间善书所不能解决的。民间善书只能成就一个善人，而佛子是要践行诸佛菩萨的行愿到“彼岸”的。也有同修说，没有学好《弟子规》，是学不好佛法的；更有甚者，言没有学好《弟子规》，不能学佛法。这些说法都是伪命题，不值一驳。人人都有觉醒的潜能，如果要给这个“觉醒”加个条件，那就不是佛法。是我们的有些同修误解了老法师的精神，毁师误人啊！
　　三部经的PDF电子书，均是末学以乾隆大藏经影印本为底亲校并注音的，可能与现行流通版本存在着细微差异的，差异稍大一点的是《佛说四十二章经》，该经是依据乾隆大藏经小乘阿含部第0674部《佛说四十二章经》宋真宗皇帝制注本校正的，感觉文字结构上比现行流通版本更加合理。
　　佛遗教三经，言简意赅，一洗诸经之晦涩难懂，原原本本的地读，如倾听导师之话语，有耳闻目睹之意趣，更有诸佛菩萨的加持。现提供三部经典的下载地址，及一部电子佛学词典的下载地址，以辅助学习。