“混元一气吾道成”，必须达到混元一气了，才算真正达到内外兼练了。怎么达到混元一气，离不开我们的基本口诀。“混元一气吾道成，道成莫外吾真形，”真形，就是一定的姿势，一定的尺度，一定的规矩，这样才能达到气的圆满。真正的姿势不懂，姿势不正确，劲贯穿不到这个程度，不行。所以“混元一气吾道成，道成莫外吾真形，真形内藏真精神，真形内藏气擎停。”什么叫作“真精神”？是一气呵成，内外一气，筋骨皮成其一个，才叫真精神。“真形内藏真精神，真形内藏气擎停。”气擎停是经得起，拿得住，：“欲将形形求真形”我们把我们练的五势梅花桩的每一个姿势，形象，须求得真形。“欲将形形求真形，合形形，真形合来有真诀，合到真形彻底灵。”非得将达到那个尺寸，手势等等，达到一定要求了，真形才能显露出来。获得方法规矩以后，变出真正的形象来了，欲将形形求真形，欲将真形合形形，得合了，内里和外部一致，心里想交手没做到， 不能成其一个，内外，内外一致了才成真形，“真形内藏真精神，真形内藏气擎停，欲将形形求真形，去将真形合形形，”内外都合了，真形合来有真诀合到真形彻底灵，讲来讲去还是一个形，没有真形，得不到真形，要是得不到真正的明师得指导，到不了真正的姿势，练到死了，顶着棺材盖，都成不了。必须有明师！（根据韩老先生晚年录音整理）