从前读萧红,里面的婆婆反感于媳妇逾越常规的言行,决定给她一个下马威。婆婆按照几千年传下来的的规矩来改造她:先是恶狠狠地打了她一个月,打去了少女的烂漫和天真;再是给病倒了的媳妇治病,一群婆婆奶奶们煮了一大缸滚热的热水,把扒光了衣服的小团圆置放于其中,“她在大缸里边,叫着、跳着,好像她要逃命似的狂喊。她的旁边站着三四个人从缸里搅起热水来往她的头上浇。不一会儿,浇得满脸通红,她再也不能够挣扎了,她安稳地在大缸边站着,她再也不往外边跳了,大概她觉得跳也跳不出来了。”
而改造的结局却是,“还没到二月,那黑乎乎的,笑呵呵的小团圆媳妇就死了。”在小团圆媳妇的惨死中,一群女性扮演的,恰恰是男性文化的打手。她们自身驯服于父亲、丈夫、甚至儿子,用年复一年的劳作和沉默,来纵容男性权威的覆盖和铺张,还主动替男性收拾了那些不够“听话”的女性——光是女性间的内耗,就足以掐断自由平等的嫩芽。而这,于萧红看来,正是最大的悲哀。
放到今天,她们就是那些替人操心啥时候结婚生不生得出孩子,臆测花枝招展的邻居是小三,看年轻女性开好车买房子就觉得是出卖肉体换来的婆婆妈妈们。
而改造的结局却是,“还没到二月,那黑乎乎的,笑呵呵的小团圆媳妇就死了。”在小团圆媳妇的惨死中,一群女性扮演的,恰恰是男性文化的打手。她们自身驯服于父亲、丈夫、甚至儿子,用年复一年的劳作和沉默,来纵容男性权威的覆盖和铺张,还主动替男性收拾了那些不够“听话”的女性——光是女性间的内耗,就足以掐断自由平等的嫩芽。而这,于萧红看来,正是最大的悲哀。
放到今天,她们就是那些替人操心啥时候结婚生不生得出孩子,臆测花枝招展的邻居是小三,看年轻女性开好车买房子就觉得是出卖肉体换来的婆婆妈妈们。