这张，刘姥姥问路，看门口的小厮，整整齐齐，笔直站立，恭恭敬敬，为什么？这是荣国府，敕造荣国府？头上是金光闪闪的“敕造”，天子的手谕，这里是荣国府的门面，是荣国府的形象！
要知道，原著里就4个王爷8个国公，他们的府邸肯定豪华气派，就好比咋们现在北京的国家各个部委的楼房一样，肯定是气势非凡。而且，宁荣街可是条主干道，行人熙熙攘攘，就好比现在的长安街，好比各个城市最繁华最热闹的街道。
在荣国府门前站岗，不说像现在的警卫一样笔挺，但好歹要站得规规矩矩，方能体现国公府的气势与威仪，所以，老版的这几个门上的小厮绝对够格，赞！
某版也看过，门口的小厮懒懒的软软的坐着，靠着门闪着腿儿，一个个好像大爷坐茶馆，表请一个个怪异，欠揍，有个的表情还挺非主流，看着真气。。。不说了。。。

这张，贾雨村看到英莲，说了句“女公子”，大家不要好奇，这是古时候对别人女儿的尊称，古时候以男子为尊，称呼别人家的女儿为“公子”，是尊称。

居然加精了。。。
关于万福，这是女子的相见礼，和男子的作揖一样，男子见人作揖，注意是吉拜，女子见人万福。
万福，为女子普通相见之礼，即右拳置于左拳之上，置于右侧贴身，略作躬身，上下略作摇动，是为吉礼，凶礼左右手颠倒。道福时口中说“福”或“万福”，也可不说。
这张，林妹妹的这个福太标准了，注意是右手在左手上，是吉礼~
再加上林妹妹那优美的身段，啊，醉了、、

男子作揖，左手抱右手是为吉，女子万福，右拳叠于左拳之上是为吉，因为男左女右，男子左贵，女子以右自谦，看手相就是男子看左手，女子看右手，现在厕所也基本上男厕在女厕右边。

薛姨妈是客，左边。

又一个细节，筷托，这个小东西估计大家一般会忽视，就是放在筷子下面承托筷子的东西，有石的，木得，金银铜的，玉的，看这张右边那筷子，小巧的筷托。
赞叹啊赞叹，不是我个人倾向，老版的细节真是叫人叹服，不服不行！

现在一般没有家庭用筷托了，可那是荣国府，筷托肯定是有的，某版的可能不知道这个玩意吧，反正没看到，2亿不知哪去了，筷托买不起？
你要华丽的布景，不反对，但阴森诡异就不对了，大府邸，是富贵堂皇，是华丽奢侈，不是幽暗阴森。。。

筷子，筷子的规矩太多太多，仅说一二。
餐桌上摆放筷子要放在碗的右边，筷子头（不夹菜的那头）朝座位，朝向人，筷子头干净，体现敬人，而祭礼时摆筷，则要将筷子头朝神位，体现对神灵的敬意，忌倒过来放。
我们来看老版，这点都没有错。
这张，筷子摆放，是头朝座位。
某版，不说了，吃高兴了，哪管头不头的。。。

忌把筷子平放碗口，叫“碗口筷”，宴请宾客时这么做等于在下逐客令。
上层的方法才对，还有，筷子是不能拿在手里乱晃乱敲的，那是叫花子。
看老版，大家听曲高兴了，也不会玩筷子，这张，蒋玉菡摇扇，右边的薛蟠，虽说是薛大傻子，可人家也知道规矩，玩扇子。
某版不说了，唱红豆曲把个筷子玩得飞舞，敲得山响。。。

关于情话和表白，中国人向来是含蓄的，对，不会穿深V领，更不会裸死。。。
看这里，宝玉忘情表白，把袭人当成林妹妹，说了这几句话，这几句现在看起来根本不算什么，可在古时候男女之间忌讳多多的情况下，就显得很露骨了，所以袭人听了后才“神仙菩萨，真是坑死我了”，并认为宝黛二人这样下去会发生“丑事”，所以才去王夫人那里打小报告。
所以，我们看古代的电视剧，特别是像老版红楼这样的经典，要有一些古代的风俗和意识带入，这样才会有助于理解。但现在的古装剧，就算了吧。。。

古筝是古筝，古琴是古琴，筝是筝，琴是琴。
古琴7弦，即七弦琴是也，古筝一般21弦。
老版抚琴，7弦的。
某版。。。

这才是古筝，某版。。。

瞧瞧某版拿茶那姿势，那叫拿茶杯吗？你以为你拿的肯德基的可乐？而且还是没插管子，取掉盖子喝的样子，连小家碧玉也不会这样喝茶，还什么世家大族呢。

诶呀妈呀，不看不知道，回头看了第一集，每一秒都是礼啊，啧啧，赞啊，认真细致的老版，服了服了啊~
看这里，林妹妹给老太太请安，脱了披风，为啥，外衣在外面沾染了风尘，不洁净，自然要脱下来了，话说后面第二集宝钗给老太太请安是在院子里，所以不用脱披风。

这里，雪雁和王嫲嫲（？）请安后退着走出去，什么叫“退下去”，老版是理解原著这个词的，退下去是退着走出上房（老太太的房），退这里做到了，是倒退着走路，下是相对于“上房”的上而言的，退下去不是转身走出去，人家是老太太，你转身走，拿个背对着人家，那是不敬~
某版，原谅某版算了，这么精细的理解，都做到是太难为了。。。