梦的证明:笛卡尔反对直觉的确实性的主要证明之一。他把梦当做我们睡觉时具有的一种经验,它的内容主要由意象组成。当我实际上赤裸地躺在床上,在梦中我却可以想像我穿着衣服坐在炉火旁。现在我想我是醒着的,而且正在读这本书,手里拿着笔。但是,由于我已经被熟睡时的相似幻象所欺骗,所以我无法确切知道这些明显的知觉不是梦境。这里似乎没有任何逻辑标准可以用来将醒时的经验同梦中的经验区分开来。我有理由怀疑我的任何知觉,其根据是,它可能是我的梦幻。我们无法区分欺骗和非欺骗的知觉。因而,在任何给定情况下,我的知觉也许不是不真实的,也可能完全是虚幻的。我在它们的基础上形成的任何知觉信念都可能是虚假的。这个证明引出了关于外部世界的问题,在近代西方哲学中发挥了重要作用。
“在梦的证明中笛卡尔认识到,在任何种类的知觉中……甚至在最理想条件下带有感觉印记的知觉中……都可能发生冲突。”
——法兰克福:《神灵、梦与狂人》,1970年,第46页。
“在梦的证明中笛卡尔认识到,在任何种类的知觉中……甚至在最理想条件下带有感觉印记的知觉中……都可能发生冲突。”
——法兰克福:《神灵、梦与狂人》,1970年,第46页。