沙发

作为吧中的一员，首先，我要对管理团队表示敬意，道声辛苦，说声感谢！
凡是做过团队管理者的人，哪怕只是一个班、组长，应该都有过这样的体会：当领导不容易！需要具备相当的专业技能和管人理事的能力，需要付出更多的精力和时间，需要承担更大的责任和压力，需要考虑得更广泛、更全面。而在现实社会中，这些付出还多少都有些“名利”作为回报，在这儿有什么呢？至多算是能得到点儿“名”吧，还是个“虚名”！有时还会引起持不同观点人士的质疑甚至抨击。所以，肯参与贴吧管理的人，一定是热心的、有责任感和奉献精神的人！所以，我必须要对吧务组成员表示敬意，道声辛苦，说声感谢！
其次，我要为吧务人员送上信任和支持！
吧务人员中有几个我眼熟，也有我从未见过的，因为看到谷穗君是其中一员，就足以让我对整个管理团队信任和支持了！凡是节目开播就进吧的朋友们对谷穗君都不会陌生，他的美文、美图我们没少欣赏，他的组织力、感召力、影响力也不用我说，有目共睹。现在更是贴吧和微博双线作战，两手抓，两手都过硬！谷穗君肯做吧务，甘愿承担这吃力不讨好的差事，是我们全体任性家人之大幸，我相信谷穗君愿意与之为伍的团队成员必是同道中人，所以我放心，乐意送上信任和支持！
接下来，我想就咱们家园建设谈点儿自己的看法。
一个组织，大到世界、小到家庭，若要好，最重要的是和！刚来吧里时我就坦言自己在学习传统文化，吧里应该有不少伙伴儿知道，今天我再现学现卖，跟诸位浅浅地聊一聊“和”。
佛家讲究“六和敬”：第一，见和同解；第二，戒和同修；第三，身和同住；第四，口和无诤；第五，意和同悦；第六，利和同均。
这是学佛人团体共修的基本守则，无论是出家团体，或是在家团体，都必须要知道遵守的。在佛教道场里，六和敬一条都不能少，否则就不是释迦牟尼佛的僧团，也就不是佛的真正弟子。
依世间法来讲，就像儒家讲的：“礼之用，和为贵。”（语出自《论语》）
要能够真正得到安定，首先要求人人能够和谐相处。唯有“和”才能够把我们的见解、思想，逐渐拉近，才不会距离太远，这就是所谓的“平等”。“和”之后才有“平”，“平”之后大家心地就“安定”了，“安”之后才有“乐”啊。我们要想得到快乐，心要安、身要安，身心平安，“和”是最初的一个基础。
结合咱贴吧来说呢，因为家人们没有利益之争，也不会真的同住一处，都体验到了开心快乐。所以若能做到“见和同解”、“戒和同修”、“口和无诤”三条，就没道理不兴旺。
见和同解。就是建立共识。在一个团体里，成员有共同的理念和见解，共同的目标和方向，大家便能同心同力，这是共处的基础。
戒和同修。大家既是同在一个团体里，总要订一个规矩，如果没有规矩就乱了、没秩序了。在这儿，就是“吧规”。来吧里的每一个人都必须要遵守，团体中人人地位平等，并无特权阶层。当然，法律法规和道德准则更是人人必须遵守的底线。
口和无诤。就是说大家在一起不要争执。这是现在社会，特别是网络社会最难做到的，但却是最需要做到的。口和无诤不是禁止讨论。有时为了明辨事理，还可以鼓励在一定层面、一定程度上展开讨论。但不要以言论自由为说辞，以自我好恶为标准而产生争论，更不能升级为争执。所以讨论要注意话题适当、言语适度，一切应以尊重为前提，以善意为基础。
“家和万事兴”。愿我们重和敬，求大同，齐努力，共进步，谋发展，得长久。
望家人共勉，盼任性到底！

支持～信任～祝福～

言之有理，大多时候我都是安静地看着。

谢谢，会的，相信我们可以做到重和敬！只要我们的方向一致，勿忘初心！

文笔棒棒的相亲相爱！

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顶起。说的太好了，这文采也不是盖的

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家和万事兴