说了这么多，也没听懂你在说什么

楼主是哲学系出生么

当你仰望星空时，会想到……

我们应该秉持这样的理念：任何人的认知都是有限的，都不可能达到真理的完全境地，因此任何人的理论都不能标榜为真理，也就是说，任何人的理论只能作为我们认知真理的垫脚石或者候用的垫脚石。

感性是被动接受的能力，意识我们的感官，经外物刺激而得来的体验，而是我们关乎时间和空间的能力。康德主要谈的是时空。是我们的先天直观能力。
知性和感性联手解决纯粹自然科学如何可能的最高原理的问题。是一种主动地产生概念来进行思维的能力。他比感性更高级一点，但他是不能离开感性而存在。“思维无内容是空的，直观无概念是盲的”。感性提供了认识世界的内容，知性就提供了形式。具体表现为“十二范畴”。关于量、质、关系、模态的范畴。
理性是一种无限者的能力。知性产生了范畴去判断，理性就利用这范畴去推理。他对自然科学的积极表现在能为自然科学起范导作用，达不到，却是衡量的标准。消极的理性，是一道禁忌。如果把知性的范畴运用到理性当中，那么就会陷入“幻相，即”伪知识“。这纯粹的理念就是 主观的灵魂、客观的宇宙、主客观统一的上帝。

什么是“先天”？

为什么康德哲学是以自由意志为基础？

我写哲学科普就总想学尼采那种文笔，不太想像LZ这种，务实地阐述，但是我也有我的观点，如LZ这种，确实，不由先前了解的，看起来累。

我仰望星空时，想象不到宇宙的边际，生命的尽头。

好像很有道理！！！

好贴，这才是哲学

有人说康德以后的哲学便死了最多只是在过去的基础上修修补补。。个人认为说的不太对

( •̀∀•́ )
　　　　　　——独向斜阳，梦寐成殇，空城旧梦已秋凉。
　　　

人类的认识是无限的，只不过生命限制了我们的知识。