济癫禅师全传（少年）：茅屋两言明佛性，灵光一点逗禅机
话说李赞善晓得儿子修元，有些根器，遂加意抚养。到了八岁，请了个先生，同妻舅王安世的儿子王全，两个同在家中读书。那修元读得高兴，便声也不住，从早晨直读到晚；有时懒读，便口也不开，终日只得默坐，瞪着眼睛只管想，想得快活，仰面向天哈哈大笑。有人问他，却是遮遮掩掩地不说。
到了十二岁，无书不读，文理精通，吟诗作赋，无般不会矣。
这一日，时值清明，先生例该放学回家。赞善设席款待，又备下束修礼物，命修元同表兄王全，带了从人，送先生回家。
二人送了先生到家后，复身回来，打从一个寺前经过，修元问从人道：“这是何寺？”从人回道：“这是台州府有名的祗园寺。”王全听了便道：“祗园寺原来就在此处，闻名已久，今日无心遇着，我与贤弟何不进去一游？”修元道：“表兄所言正合我意。”
二人遂携手而入，先到大殿上瞻仰了佛像，随即遍绕回廊，观玩景致，信步走到方丈中来。早有两个寺僧拦住道：“有官长在内，二位舍人若是闲游，别处耍耍罢！”修元道：“方丈乃僧家客坐，人人可到，就算有长官在内，我二人便进去相见，何妨？”遂昂昂然地走将进去，只见左边坐着一位官长，右边坐着本寺的道清长老，两边排列着几十个行童，各执纸笔在那里想。
修元走近前把手一拱道：“请问大人与老师，这许多行童，各执纸笔，在此何为？”
那官长未及开言，这长老先看见他两个衣貌楚楚，知道是贵家子弟，不敢怠慢，遂立起身来，答应道：“此位大人因有事下海，舟至黑水洋，蓦然波浪狂起，几至覆没，因许了一为僧之愿，方得平安还家。今感谢佛天，舍财一千贯，请了一道度牒，要披剃一僧，故集诸行童，在此检选。因诸行童各有所取，一时检选不定，便做了一首词儿寓意，要众行童续起两句，以包括之。若包括得有些意思，便剃他为僧，故众行童各执纸笔，在此用心。”
修元道：“原来如此，乞赐此位大人的原词一观，未识可否？”那位官长见修元语言不凡，遂叫左右将原词付与修元道：“小舍人要看，莫非能续否？”

济癫禅师全传（出家）：近恋亲守身尽孝，远从师落发归宗
话说道清长老被修元禅机难倒，抱着惭愧回来，卧床不起。道净长老认为生病，特来相探，问其缘故。道清长老隐瞒不过，遂将要披剃李修元之事相告：“被他突然问我灵光何处？我一时对答不来，羞惭回来，所以不好见人。”
道净长老道：“此不过口头禅耳，何足为奇？待我去见他，也难他一难，看是如何？”
道清长老道：“此子不独才学过人，实是再世宿慧，贤弟却不可小觑了他。”
正说不了，忽报李赞善同公子在外求见长老，长老只得勉强同道净长老出来，迎接进去，相见礼毕，一面献茶。
赞善道：“前日小儿狂妄，上犯尊师，多有得罪，故下官今日特来荆请，望老师释怒为爱！”道清长老道：“此乃贫僧道力浅薄，自取其愧，与公子何罪？”
道净长老目视修元，接着问道：“此位莫非就是问灵光之李公子么？”修元道：“学生正是。”道净长老笑道：“问易答难，贫僧亦有一语相问，未识公子能答否？”修元道：“理明性慧，则问答同科，安有难易，老师既有妙谛，不妨见教。”
道净长老道：“欲问公子尊字？”修元道：“贱字修元。”道净长老道：
字号修元，只恐元辰修未易。
修元听了便道：“欲请问老师法讳？”道净道：“贫僧道净。”修元应声道：
名为道净，未归净土道难成。
道净长老见修元出言敏捷，机锋警策，不禁肃然起敬道：“原来公子果是不凡！我二人实不能为他师，须另求尊宿，切不可误了因缘。”
赞善道：“当日性空禅师归西之时，曾吩咐若要为僧，须投印别峰、远瞎堂二人为弟子，但一时亦不能知二僧在于何处？”道净长老道：“佛师既有此言，必有此人，留心访问可也。”大家说得投机，道清长老又设斋款待，珍重而别。
那修元回家，每日在书馆中只以吟咏为事，虽然拒绝了道清长老，然出家一个种子，未免放在心头，把功名之事，全不关心。
时光易过，倏忽已是十八岁，父母正待与他议婚，不料王夫人忽染一病，卧床不起，再三服药，全无效验，不几日，竟奄然而逝。修元尽心祭葬成礼，比及母服才终，父亲相继而亡。修元不胜哀痛，重又服丧三年，以尽其孝。自此之后，无挂无碍，得以自由。母舅王安世屡次与他议婚，他俱决绝辞脱。
闲来无事，只在天台诸寺中，访问印别峰和远瞎堂两位长老的信息。访了年余，方有人传说：“印别峰和尚在临安径山寺做住持；远瞎堂长老曾在苏州虎丘山做住持，今又闻知被灵隐寺请去了。”
修元访得明白，便禀知母舅，要离家出去寻访。王安世道：“据理看来，出家实非美事，但看你历来动静，似与佛门有些因缘。但汝尚有许多产业，并无兄弟，却叫谁人管理？”修元道：“外甥此行，身且不计，何况产业？总托表兄料理可也。”遂择定了二月十二日吉时起身。
王安世无奈，只得与他整治了许多衣服食物，同小儿王全相送了修元一程。修元携了两个从人，带了些宝钞，拜别王安世与王全两个亲戚，飘然出行，离了天台，竟往钱塘而走。
不数日，过了钱塘江，登岸入城，到了新宫桥下一个客店里歇了。次日吃了早饭，带了从人，往各处玩。但见人烟凑集，果然好个胜地，但是这些风光景物毫未洽心。
游至晚上回来，问着客店主人道：“闻有一灵隐寺，却在何处？”主人道：“这灵隐寺正在西山飞来峰对面，乃是有名的古寺。”修元道：“同是佛寺，为何这灵隐寺出名？”主人道：“相公有所不知，只因唐朝有个名士，叫做宋之问，曾题灵隐寺一首诗，内有‘桂子月中落，天香云外飘’之句。这诗出了名，故连寺都成了古迹。”
修元道：“要到此寺，从何路而往？”主人道：“出了钱塘门便是西湖，过了保叔塔，沿着北山向西去便是岳坟，由岳坟迤逦再向南，便是灵隐寺了。这灵隐寺前，有石佛洞、冷泉亭、呼猿洞，山明水秀，佳景无穷。相公明日去游，方知其妙。”
修元道：“贤主人所说乃是山水，但不知寺中有甚高僧么？”主人道：“寺中虽有三五百众和尚，却是不听得有甚高僧。上年住持圆寂，近日在姑苏虎丘山请了一位长老来，叫做远瞎堂，闻得这个和尚能知过去未来之事，只怕算得是个高僧吧！”修元问得明白，暗暗欢喜，当夜无话。

济癫禅师全传（坐禅）：坐不通前真苦恼，悟得彻后假癫狂
茅屋两言明佛性
灵光一点逗禅机
却说道济禅师随着监寺，到云堂中来。只见满堂上下左右，俱铺列着禅床，多有人坐在里面。监寺指着一个空处，道：“道济！此处无人，你可坐罢！”道济禅师就要爬上禅床去，却又不知该横该竖，因向监寺道：“我初入法门，尚不知怎么样坐的，乞师兄教我。”监寺道：你既不知，我且说与你听着：
也不立，也不眠。
腰直于后，膝屈于前。
壁竖正中，不靠两边。
下其眉而垂其目，
交其手而接其拳。
神清而爽，心静情安。
口中之气入而不出，
鼻内之息断而又连。
一尘不染，万念尽捐。
休生怠惰，倾倚招愆。
不背此义，谓之坐禅！
道济禅师听了这一番言词，心甚恍惚，然已到此，无可奈何，只得勉强爬上禅床，照监寺所说规矩去坐。初犹有精神支撑住了，无奈坐到三更之后，精神疲倦，忽然一个昏沉，早从禅床上跌将下来，止不住连声叫起苦来。
监寺听见，慌忙进来说：“坐禅乃入道初功，怎不留心，却贪着睡，以致跌下来？论起禅规，本该痛责，姑念初犯，且恕你这一次，若再如此，定然不饶！”监寺说完自去。
道济禅师将手去头上一摸，已跌起一个大疙瘩来了。无可奈何，只得挣起来又坐，坐到后来，一发睡思昏昏，不知不觉，又跌了下来。监寺听见又进来数说了一番。
不期道济禅师越坐越挣挫不来，一连又跌了两跤，跌得头上七块八块的青肿。监寺大怒道：“你连犯禅规，若再饶你，越发怠惰了！”遂提起竹板道：“新剃光头，正好试试！”
便向头打一下，打得道济禅师抱着头乱叫道：“头上已跌了许多疙瘩，又加这一竹篦，疙瘩上又加疙瘩，叫我如何当得起？我去告诉师父！”
监寺道：“你跌了三四次，我只得打你一下，你倒还要告诉师父，我且再打几下，免得师父说我卖法！”提起竹篦又要打来，道济禅师方才慌了道：“阿哥，是我不是，饶了我罢！”监寺方冷笑着去了。
渐渐天明，道济禅师走起来，头上一摸，七八块的无数疙瘩，连声道：“苦恼！苦恼！才坐得一夜，早已满头疙瘩，若坐上几夜，这颗头上那安放得这许多疙瘩？真个苦恼！”
只是入了禅门又不好退悔，且苦苦熬去。又熬了两月，只觉禅门中苦恼万千，趣味一毫也没有。因想道：“我来学佛，指望明心见性，有些会悟。今坐在聋听瞎视中，与土木何异？且在家时，醇醲美酒，香脆佳肴，尽我受用。到此地来，黄菜淡饭，要多吃半碗也不能，如何过得日子？不如辞过了长老，还俗去罢，免得在此受苦。”
立定了念头，急急地跳下禅床，往外就走。走到云堂门首，早有监寺拦住道：“你才小解过，为何又要出去？”道济禅师道：“牢里罪人，也要放他水火，这是个禅堂，就管得恁的紧？”监寺没法，便道：“你出去，须要速来。”
道济禅师也不答应，出了云堂，一直的走到方丈室来。那远长老正在入定，伽蓝神早已经告知其故，所以连忙出定，见道济禅师已立在面前。
遂问道济禅师：“你不去坐禅，来此做甚么？”道济禅师道：“上告吾师，弟子实在不惯坐禅，求我师放我还俗去罢。”长老道：“我前日原曾说过，出家容易还俗难。汝既已出家，岂有还俗之理？况坐禅乃僧家第一义，你为何不惯？”
道济禅师道：老师但说坐禅之功，岂不知坐禅之苦？待弟子细说与老师听：

长老道：“此虽是汝进道猛勇，但觉得太性急了些。也罢！也罢！可近前来。”道济禅师只道有甚话头吩咐，忙忙地走到面前，不防长老兜脸的一掌，打了一跌，道：
自家来处尚不醒悟！
倒向老僧寻去路，
且打你个没记性！
那道济禅师在地下，将眼睁了两睁，把头点了两点，忽然爬将起来，也不开口，紧照着长老胸前，一头撞去，竟将长老撞翻，跌下禅椅来，迳自向外飞奔去了。
长老高叫：“有贼、有贼！”众僧听见长老叫喊，慌忙一齐走来问道：“贼在那里？不知偷了些甚么东西去？”
长老道：“并非是银钱，也不是物件，偷去的是那禅门大宝！”众僧道：“偷去甚么大宝？是谁见了？”长老道：“是老僧亲眼看见，不是别人，就是道济！”
众僧道：“既是道济，有何难处？待某等捉来，与长老取讨！”长老道：“今日且休，待我明日自问他取讨罢。”众僧不知是何义理，大家鹘鹘突突的散去了。
却说这道济禅师被长老一棒一喝，点醒了前因，不觉心地洒然，脱去下根，顿超上乘。自走出方丈室，便直入云堂中来，叫道：“妙妙妙！坐禅原来倒好耍子！”
遂爬上禅床，向着上首的和尚一头撞去，道：“这样坐禅妙不妙？”那知和尚慌了道：“这是甚么规矩？”道济禅师道：“坐得不耐烦，耍耍何妨？”
又看着次首的和尚也是一头撞去，道：“这样坐禅妙不妙？”这个和尚急起来道：“这是甚么道理？”道济禅师道：“坐得厌烦了，玩玩何碍？”
满堂中众和尚看见道济禅师这般模样，都说：“道济你莫非痴了？”道济禅师笑道：“我不是痴，只怕你们倒是痴了。”
那道济禅师在禅床上口不住、手不住，就闹了一夜，监寺那里禁得住他。到次日众僧三三五五都来向长老说。
长老暗想道：“我看道济来见我，何等苦恼，被我点化几句，忽然如此快活，自是参悟出前因，故以游戏吐灵机。若不然，怎能够一旦活泼如此，我且去考证他一番，便知端的。”
遂令侍者去撞钟擂鼓，聚集僧众。长老升坐法堂，先令大众宣念了一遍《净土咒》。长老方宣布道，我有一偈，大众听着：
昨夜三更月甚明，
有人晓得点头灯；
蓦然想起当年事，
大道方知一坦平。
长老念罢，道：“人生既有今世，自然有前世与后世。后世未来，不知作何境界，姑且勿论。前世乃过去风光，已曾经历，何可不知？汝大众虽然根器不同，却没有一个不从前世而来，不知汝大众中亦有灵光不昧，还记得当时之本来面目者否？”大众默然，无一人能答。
此时道济禅师正在浴堂中洗浴，听得钟鼓响，连忙系了浴裤，穿上直裰，奔入法堂来。正值长老发问，并无一个回答，道济禅师随即上前长跪道：“我师不必多疑，弟子在睡梦中，蒙师慈唤醒，已记得当时之事了。”长老道：“你既记得，何不当大众之前，将底里发露？”道济禅师道：“发露不难，只是老师不要嫌我粗鲁！”
那道济禅师就在法座前，头着地，脚向天，突然一个筋斗，正露出了当前的物事来。大众无不掩口而笑，长老反是欢欢喜喜地道：“此真是佛家之种也！”竟下了法座，回方丈而去。
这些大众晓得甚么？看见道济禅师颠颠痴痴，作此丑态，长老不加惩治，反羡叹不已，尽皆不平。
那监寺和职事诸僧到方丈中来，禀长老道：“寺内设立清规，命大众持守。今道济佛前无礼，师座发狂，已犯佛门正法。今番若恕了他，后来何以惩治他人？望我师万勿姑息！”
长老道：“既如此，单子何在？”首座忙呈上单子，要长老批发。长老接了单子，对众僧道：“法律之设，原为常人，岂可一概而施！”遂在单子后面批下十个字道：
禅门广大，岂不容一颠僧。
长老批完，付与首座，首座接了，与众僧同看了，皆默默退去，没一个不私相埋怨。自此以后，竟称“道济禅师”做“济颠禅师”了。正是：
葫芦不易分真假，
游戏应难辨是非。
毕竟不知济颠禅师自此之后，做出许多甚事来，且听下回分解。

济颠禅师全传（受衣钵）：有感通唱歌度世无执着拂棋西归
话说道济禅师自翻筋斗，证出本来，那些大众不叫他道济禅师，却都叫他做济颠禅师了。这济颠禅师竟将一个“颠”字，认做本来面目，是后穿衣吃饭，屙屎撒尿，都带着三分颠意。
大家见他搅扰禅堂，都来禀告长老，长老只是安慰大众，绝不惩治。济颠一发任意，疯疯痴痴，无所不为。有时到冷泉亭上，引着一班孩子拨跤戏耍；有时到呼猿洞里呼出猿来，同他对翻筋斗；有时合着几个酒鬼，去上酒店，唱山歌胡闹，再无一日安眠静坐。
忽一日，大众正在大殿上，香花灯烛，替施主诵经，道济禅师却吃得醉醺醺，手里托着一盘肉，走到佛面前，踏地坐下，口中唱一回山歌，又吃一回肉。
监寺不胜愤怒喝道：“这是佛殿庄严之地，况有施主在此斋供，您怎敢在此装疯搅扰，成何规矩？还不快快走开！”济颠禅师嚷道：“放屁！我吃肉唱歌，比施主斋供你们这班僧人念的经还利益许多，怎不逐他们，倒来逐我？”
监寺见逐他不动，欲禀长老，又因长老屡屡护短，谅来不听，无可奈何，只得转央了施主，同见长老，对济颠禅师搅乱佛堂之事，细细说了一遍。
长老道：“既是这等，待我唤他来吩咐。”遂命侍者将济颠禅师唤至方丈，说道：“今日乃是此位施主，祈保母病平安的大道场，你为何不发慈悲，反打断众僧的功果，是何道理？”
济颠道：“这些僧人只会吃斋讨衬钱，晓得什么做梵修？弟子因见施主诚心，故来唱一个山歌儿，代他祈保祈保，奈何那班僧人，反来逐我。”
长老道：“你唱的是甚么山歌，就能祈保？”济颠禅师道：弟子唱的是：
你若肯向我吐真心，
包管你旧病儿一时好。
长老听了点点头儿。众僧正要再上前说话，不道那施主的家里人，慌慌张张地来报道：“老太太的病已好，坐起在床，叫人快请官人回去哩！”
施主听了又惊又喜，道：“老太卧床不起，怎地一时便能好了？”家人道：“太太睡梦中闻得一阵肉香，不觉精神陡长，却似无病一般，竟坐了起来。”
施主听了，看着济颠禅师道：“这等想起来，老师正是活佛，待我拜谢！”说还未了，济颠禅师早一路筋斗，溜出方丈，不知那里去了。正是：
漫道真人不露踪，
显然无奈是神通；
因愁耳目昭彰去，
装瞎看人又作聋。
济颠禅师经此一番，早有人将他的行事，传到十六厅朝官耳朵里去。那众太尉（官名）闻他的名儿，都与他往来。当不得他疯疯颠颠，终日在顽蠢群中打游戏，这些俗眼人，又都被他瞒过了。
忽一日，长老在方丈中闲坐，那济颠禅师手拿着一盏伞灯，引着许多小孩子，敲着小锣，打着小鼓，乱从从地跟着济颠禅师。济颠禅师口里唱着山歌儿，一同舞进方丈来。
长老道：“济颠！你怎这等没正经，吵闹此清静禅堂，惹得大众说长道短，连累老僧受气。”
济颠禅师道：“我师不可听信这般僧人胡言乱语说梦话，禅堂原是清净，弟子何曾吵闹？今日是正月半，元宵佳节，难逢难遇的，弟子恐辜负了好时光，故作乐耍子，此乃人天一条大路，可来可去，与这班僧人有甚相干？却只管来寻事吵闹，望我师作主。”
长老道：“你们是是非非，我也不耐烦管。今日既是正月半，不可无一言虚度。”遂令侍者撞钟擂鼓，聚集众僧，都到法堂上焚香点烛，长老升座念道：大众听着！
正月半，是谁判？
忽送一轮到银汉。
闹处摸人头，静处着眼看。
从来虚空没边岸，
相呼相唤去来休。
看取明年正月半？
长老念罢，正要下法堂，济颠禅师忙上前道：我师且少待，弟子有数言续于后：
正月半，莫要算！
一算便要立公案。
两年为甚一年期，
一般何作两般玩？
今年尚是好风光，
只恐明年是彼岸！
长老遂令侍者将语录抄了，报告诸山，才下法座。大众不知其意，都拥着济颠禅师来问，济颠禅师早一个筋斗，又打出山门去了。
却说这远长老原是个大智慧的高僧，见济颠禅师举动尽合禅机，自己的衣钵有传，故放下了心头，随缘度去。
时光迅速，不觉过了一年，又值正月半。忽临安县知府来拜，长老忙请入方丈来。
相见毕，长老道：“相公今日垂顾，不知为着何事？”知府道：“并无别事，只因政务清闲，特来领禅师大教。”长老道：“既是相公有此闲情，请同到冷泉亭上去，着盘棋子何如？”知府道：“知己忘言，手谈更妙！”
二人遂携手，同到冷泉亭上来，排下棋局，分开黑白，欣然对着。一局尚未终，只见众侍者纷纷来报说：“诸山各刹方丈中的长老都到了！”说未了，又有侍者来报道：“佛殿上十六厅的朝官都来了。”
长老惊问道：“为何今日大众都来？”侍者道：“想是吾师去年正月半升法座时，曾有‘相呼相唤去来休，看取明年正月半’语录，抄报诸山，故众人认了真，尽来相送。”
长老笑道：“我又不死，来做甚么？”侍者道：“我师既尚欲慈悲度世，何不作一颂，打发大众回去？”

话说济颠禅师将化缘簿丢与毛太尉，竟自回寺，首座问道：“你出去了半晌，化得些什么？”济颠禅师道：“多已化了，后日皆完。”首座道：“今日一文也无，后日那能尽有？”济颠禅师道：“我自去化，不要你忧。”说罢，竟往禅堂里去了。首座说与长老听，长老也半信不信。
到了次日，众僧又来说道：“济颠自立了三日限，今日第二日了，也不出去化，多分是说谎骗酒吃。”长老道：“济颠虽疯颠，论理也不好骗我，且到明日再看。”
不期到了第三日，毛太尉入朝见驾，见一个内侍寻着他道：“娘娘召你！”毛太尉忙跟了内侍到正宫来，叩见太后。
太后道：“昨夜三更时分，梦见一位金身罗汉，对我说道，西湖净慈寺有一座寿山福海藏殿，近来崩塌，要来化我三千贯钱修造。他说疏簿现在毛卿处，我醒来，甚是奇异。故召汝来问，不知果有此事否？”
太尉听了，惊倒在地，暗想济公原来不是凡人，遂奏道：“两日前，果有净慈寺书记僧道济，拿一缘簿，要臣子替他化三千贯钱，臣子一时拿不出，故回了他，不道他显神通来化娘娘。”
太后问道：“这和尚平日可有甚好处？”
太尉道：“平日并不见有甚好处，但只是疯疯颠颠要吃酒。”
太后道：“真人不露相，这定然是个高僧，他既来化缘，我宝库中有脂粉钱三千贯，可舍与他去修造。但此金身罗汉，不可当面错过。你可传旨备驾，待我亲至净慈寺行香，去认他一认。”
太尉领了懿旨，一面在宝库中支出三千贯钱来，叫人押著，一面点齐嫔妃彩女，请娘娘上了鸾驾，自骑马跟在后面，竟往净慈寺来。
这日济颠禅师却坐在灶前捉虱，首座看此光景不像，走来问道：“你化的施主如何了？”济颠禅师道：“将近就到。”首座笑着去了。