我觉得他是唯物主义心理。对生命意志的猜测是他对世界发展变化的推论。他对人的灵魂绝望了，他排斥了属于人类的天堂，他在批驳人类虚幻的幸福时，等于肯定了人类的存在是被迫的，是一个意外，是没有意义的。他所指的意志，是指让生命存在并不停延续的动力源。那个所有生命的源动力，存在于每个生物体内。或许那是生命生物构造的特殊性，是可以用化学分析认识到的物质。他最终没把那个意志设想成神的意志，这是保守的，现实的行为。
他太看重个体了，看重个人的意识，在这方面他像一个唯心主义者。他强调自我，但是同时他肯定了个人在自然面前无能为力，在这一点上他又走到了唯心主义者的反面，成了一个实在的唯物主义者。