我们都知道驱除鞑虏这个词，明初，民初在天下稳定之时，都对前朝表示了承认，对前朝王室所属民族表示了接纳。但宋末、明末，对元，对清是极力抵抗的。明末尤其复杂，最初明士大夫很有些人愿意借清兵打击农民起义军，而最后，坚持抗清的李定国等人奉的是明王室，出身却是农民军。空谈有无数可能性，历史却只留下一种选择，而且，这样一种历史常常后人并不能清楚再现，甚至说历史是任人涂抹的小姑娘。残酷的是，每一个人都身在其中，太平盛世还好，万一是需要选择的时候，个人真是渺小可怜。
如果在几千年的历史中，身为一个普通人，本身有一种标准或信念，做出一次又一次的选择，是不是能保有初衷呢？

这个题目好啊，你活俩千岁，祖国她活多久？祖国是这一片土地吗？应该是的。祖国是三皇五帝夏商周秦汉晋隋唐宋，这个好象没问题，然后元和清呢，兴百姓苦，肯定是中国文化一部分，万马齐喑终可哀，也是的吧。那么祖国的问题上，你同情李陵吗（他知道故国在哪里，但他不愿再辱）？你能理解屈原吗（他可是认楚，不认周的）？你能理解每次改朝换代吗？你能理解很多时候平民并不关心皇上是哪朝的吗（帝力何有于我哉）。
祖国，首先是一个容纳。然后是一种心之所向。家国天下里，祖国或者是国，或者是天下，中国一直是天下，一朝一代更迭因此容易接纳，明亡于清，文人称之亡天下，宋亡于元，有称之宋之后无中国，两代都是绝大的倒退和不容。祖国并不是每一个时间段都有容纳和归心。大多数时候，有，就不容易了。真的很不容易。你认人家做妈，人家认你这个儿子吗？呵呵。普通人没这个问题，有这个问题的人，面对的是具体的人，不是祖国。祖国其实实在，又抽象。