惟 有 胆 怯 的 ， 不 信 的 ， 可 憎 的 ， 杀 人 的 ， 淫 乱 的 ， 行 邪 术 的 ， 拜 偶 像 的 ， 和 一 切 说 谎 话 的 ， 他 们 的 分 就 在 烧 着 硫 磺 的 火 湖 里 。 这 是 第 二 次 的 死 。(启示录第21章第8节) --------------------------------------------------- 说谎:是众罪之根,最初罪是蛇说谎诱骗夏娃引起的. 结果:说谎的人或被骗的人便迷漫,看不清自己和别人和神,就容易犯错误. 人迷惘的时候往往回寻找依靠或解脱的办法.很容易就会陷在拜偶像的罪里 ------------------------------------------------------------ 拜偶像:以神以外的的事物为依靠就是 结果:因为偶像隔离了人和神,而神是智慧之源,所以这时的人会变的比较愚昧.会抛弃神的道理,而信服偶像的歪理.按歪理行出来就是行邪术 _____________________________________________________________ 行邪术:通过不合神道理的方法做事情就是行邪术 结果:做事情做不出结果,或有不好的结果.这时候人往往回颓废,选择堕落淫乱 ____________________________________________________________ 淫乱:非圣洁的性行为和与此相关的想法. 结果:淫乱的人往往变得迟钝而凶常残,没有容忍的心,会恨人杀人 ________________________________________________________ 杀人:恨人就是杀人,是杀人行为的引子 结果:只要人恨人,即使没有杀人的行为,也会变的具有伤害人的个性,把别人不当人看,往往会自高自大这就是可憎的罪 -------------------------------------------------------------- 可憎:一般就是指骄傲自大,骄傲的其实已经包括藐视神了 结果:一个连神都藐视的人当染也不会看重神的道理.为不信的罪打下基础 ---------------------------------------------------------------- 不信:不信神和神的道理 结果:不能接受最大智慧,很多问题想不通,不信天国,没有盼望,遇见事情往往怕死. ________________________________________________________________胆怯:只要有惧怕的事情就是胆怯. 结果:懒惰,怕死 ___________________________________________________________ 为什么要把结果的罪恶放在前面,把根源的罪恶放在后面,我认为神是告诉我们,你能战胜结果之罪前面的根源之罪就也被战胜了,不能战胜结果之罪不容诛人可以找根源,慢慢去除罪,但一些最后悔改的人往往没有时间去这样做了,所以把结果之罪放在最前面,他们战胜了最难战胜的结果之罪也就可以全然接受主的国了