半日前还是薄汗轻衣，慵整纤纤手。
而今可怜落花，急叩玉枕。
拂袖人还睡，秋风瑟寒，惹一厢粉黛又愁眉。
对镜梳妆，探听人声鼎沸。
气温骤降真是美，几分憔悴。
梦断不成归，赢得满行泪，直道天公不作美。

昨天好友问我，你知道妓女为什么不想和嫖客做朋友吗？
我思索很久，最后还是摇头。
他说，因为她们不想免费被嫖。
我恍然大悟。
他又说，我们心理学专业的学生，也不喜欢和大多数人做朋友，因为不想让别人当成免费垃圾桶。
我大笑，反问道：你知道为什么其他专业不愿意和我们做朋友吗？
朋友皱眉，看着我不说话。
我说，因为他们不想被思想教育，政治赤化。
朋友当即笑得腰都直不起来。

美人兒。
這廂暗戀你許久。
頭像也同你作了情侶。【彎彎眼】

“努力，认真做事情，光明正大的赚钱，对周边的人善意”，这是我能想到的最有尊严的活法。
很多时候，判断一个人是否可以深交成为朋友，就看这个人有没有付出心态。
总是想着索取的人，遇事会推卸责任，自己过得不好，都是别人的错，甚至会反咬一口。
我时常想，找别人帮忙时，我能给别人带去什么价值？别人会以和我做朋友而自豪吗？我这个朋友给别人加分吗？
“我给你一颗糖，你看到我给别人两颗，你就对我有看法，但你不知道他也曾给我两颗糖，而你什么都没给过我。”
很多时候，你骂别人太势力，但你不知他只是不愿意和你做朋友而已。
为什么要和你做朋友呢？
在你身上浪费时间和精力，还被认为是理所应当。

今年2月吧，自白派诗人西尔维娅·普拉斯的诗集《爱丽尔》出版，颇孚人望。
普拉斯也足够决然：“所有爱和孤独都是自作自受。”
而毕肖普的诗歌，不是“物尽其用”，而是“什么都不做，或者不做太多”。
作为对比，自白派的典型写法，则是“不浪费任何发生在自己和周围人身上的事，不浪费任何体会到的情感”。
毕肖普的短诗《失眠》有如是段落：
进入那个倒转的世界
那里，左边永远是右边，
影子其实是实体，
那里我们整夜醒着，
那里天国清浅就如
此刻海洋深邃，而你爱我。

今天早操没去，然后翘课一整天，接着晚自习也没去而是去上党课。
感觉，真是爽。
会从考试成绩出来了，三本书就看了两本，于是结果和我想的一样，
没看的那本书自然考试不及格。
明年，必胜。

不知你注意到没有，只要是一把正常的剑，它都是笔直笔直的，从不曾弯曲。这笔直，是不为五斗米折腰的傲骨，这笔直，如竹一般，是“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的挺拔。正因如此，《卧虎藏龙》里竹林比剑那段场景，才端的如此唯美，如此飘逸。

一蓑烟雨轻，落拓江湖行。
风花雪月，解我此生情。
岁月飘零，老死岂堪惊。
只是未见卿，何以慰平生？我自赋我深情。
歌罢无人听，且共舞娉婷，来去踪迹谁分明。
燕雀啄窗棂，依稀少年形。采菊东篱，山色相对迎。
鸿雁出寒汀，错过了天青。栖身荆棘，长夜不得鸣。
回首前事水中影，波声动江心，悠悠千古谁能定。
醉酩酊，世上能得几相应？
杯酒倾，假寐只向故人醒。
白发望空镜，曾用青丝买浮名。
闲看这，花纷纷，落满庭。

诸君谓我多荒唐，可怜绝世好皮囊。
诗才皆废，便好风月穿酒肠。

莫说知音，知音知情深，
知我心困，知我贪痴嗔。

古风大神