希特勒也知道屎是不能吃的，毒药是不能喝的，能说他在表现他的良知吗？

你是举例不当，你应该说 刚出生的小孩，见到另一孺子将入井不会表现恻隐之心。

我觉得楼主这个问题要细化一下。人的认知 ，比如:不如冷了不舒服，尿裤子湿乎乎也不舒服，这时候小孩会哭 这是小孩子生来就具备的本能。和善恶无关

楼主就是传说中的集翔物

良知不是指良心道德，是天赋，本能，真我，本性，潜能，灵感，感受的宇宙全息......
善恶也不等同于道德之类含义，是好的棒的强的优的中意的有利的......不好的不利的差的不合意的......

我姑且说一说，这句话里的良知应该是指人与生俱来的直觉或者说第六感，指的是人之初性本善的共有的认知。后天的环境是开发这认知，人知道的越多，人与人就越来越不一样。不管是什么样的人，都是靠这个直觉来认知世界的。这直觉能使人通过学习改变自己而不是生而知之。只是人学习能力有差别罢了。以上是我粗浅不堪的想法，当不得真。

初生的孩子吃了好吃的会高兴，吃了不好吃会闹，这就是良知。这个知判能力乃先天，不需要后天的生活经验支持便有，也不需要联想吃后的感受，也不需知道所吃叫什么。

你前一问把有与用的关系搞乱了，如你有十万元，到死都不用，从结果看是没有，但十万元是实际存在的。后一问，则是楼主良知不在，小孩子出生知道吃奶，是那的良知所在。小孩子喜欢的就笑，不喜欢的的就哭，表达直白简单，人长大后反而失去了，楼主可思考一下

我看 良知 反而是生存本性在社会 和它人关系互动中的一个衍生产品 一个副产品
一个人与别人交流 产生关系 良知才能发挥作用 或者说存在 比如老人倒地扶不扶 见到有人落水救不救等
而在一个人独处时 良知有何用 ？一个人内部是一个浑然的整体 并不存在我与对象的二元关系。

良知自知，良知独知，单受闻见影响

良知只有显隐，不存在有无问题。婴儿不表现，大恶人或白痴不表现良知，不表现则隐，不能说他们无良知。表现不表现要靠做工夫和经验教育 ，良知则是道德实践的先天根据。

人之初性本善，性相近，习相远，小孩刚出身是一面镜子，一切都是学习周围的人事，再养成价值观，不同的环境照旧不同的人。

人之初性本善，性相近，习相远，小孩刚出身是一面镜子，一切都是学习周围的人事，再养成价值观，不同的环境照旧不同的人。

和道德无关 就是天上就会形成的 看到美感的东西会喜悦 看到丑的会排斥 看到小贝笔会心生喜爱 都是良知 不受干扰压迫 本身就有的就是良知 为什么你有些你会感觉不到 因为 你的心不够清澈 被堵塞了