能有十几亿的奴隶，也是不简单！

实名反对 @鱼吞舟 的答案 鱼吞舟上次用这样的理由反对我
先问是不是，再问为什么。
实名反对我的答案。
我们解读如题这般“宏大而复杂”问题，往往会陷入一个陷阱，那就是面对漫长的历史，许多人都会有选择的选取对自己观点有利的材料，忽视或者排斥对自己观点不利的材料。因此如果不把这些纷繁复杂的历史现象背后的逻辑搞清楚，往往会陷入盲人摸象的状态，得出一个“观点鲜明”却有失偏颇的结论。
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当然，他并没有对具体内容进行回应，只是笼统的用这样的观点回复了我。今天我不得不说，他的这些话完全是在指责他自己，完全可以作为反对他自己的理由。你是不是只选择了对自己观点有利的材料呢？
我先主要反对其中的几个观点，剩余的待更新。
鱼吞舟的观点：
世间第一位倡导宗教自由和社团自治的宗教领袖，世界上最早以契约为政治基础的公共政权，最早最完备的依法治教，最早明确宣布的种族平等……键盘侠们大可视而不见。
是唯一一个真正担负起改造人类社会职责，亲身实践运行一种社会模式的人。以凡人之力，主动置身于纷繁复杂的庶务，直面野蛮蒙昧的社会，投身政治，调节矛盾，调度资源，安抚百姓，选用贤能，破除迷信，移风易俗，交接列国
但是，我完全不认同鱼吞舟的观点。首先，我们认为MHMD并不倡导宗教自由，他早期中期的部分宽容行为始终是在为自己后期的各种严厉不宽容行为作铺垫。请参照
ysl 国如何解释古兰经2：256条？ - 宗教 中我的回答分析，非常详细。MHMD建立政权之后的代治理念始终把伊斯兰和政治等同（事实上，MHMD既是宗教领袖，也是政治和军事领袖），离开了宗教就等于离开了政权的控制，当然，自然是宗教政权所不允许的。所以，MHMD并不倡导宗教自由，他仅仅是倡导在ysl治理下有经人可以保留自己的宗教而已。事实上，早期的基督犹太拜火多神教徒之间相安无事，不是一种更大的宗教宽容吗？同时期的中国，范缜和南朝皇室的神学辩论，更是彰显了更大程度的宗教自由。

其次，社团自治（麦地那宪章）在穆罕默德后来达到麦加捣毁偶像后，就已经不复存在，而是建立ysl教代治的法律下，多神教徒不再受到任何保护，部分有经人社团的有限活动也必须在不违反ysl教法的基础上。所以在中期部分时期的社团自治，仅仅是由于穆罕默德自身条件不成熟，实力不够不足以使用教法代治时使用的权宜之计罢了。

好长一篇文章

穆罕默德带头祈雨：

耶稣起码还扛着济世救人的大旗，终其一生也没干什么坏事
更别说佛祖释迦牟尼，或是孔子老子这些人
相比之下，我觉得孔孟是圣人

洪秀全与魔焊魔的区别仅仅在于前者失败了。

为什么一旦染绿就洗不清了？

穆罕默德不会是文盲，他那么聪明人，又要经商，东奔西跑，硬学也会学会文字。我们这里农村多少老支书村长，当年就靠扫盲班脱盲，他见多识广还学不会？装文盲，才好骗人说教义是天启的。

阿赫迈迪亚教派也是算改革派，可是太弱。被迫害厉害。

伊斯兰的主要教义就两条，其一就是早晚不停给信徒洗脑，控制思想，相互监督！其二就是号召信徒扩张，把对非穆的斗争作为最高荣誉！

真主拉屎跟狗很相似，区别在于一个埋了一个吃了