天地混沌，八荒蒙鸿，萌芽兹始，遂分天地。神居于天，人与兽居于地，或有人、兽经长久修炼得道成仙；走兽草木本无知无识，因灵光一现修炼，或偶然机缘幻化成妖。数万年来，基本相安。
妖王暴毙，群妖虎视，祸及人界。有为神仙怜及世人，召八荒之士，曰：若有能收妖者，聘天师。立天师府，以铜钱为证，一钱最次，诚心者，十钱可祈一愿。
欲成仙者，有所求者，以诛妖为业。
诸仙乃人或禽兽草木修炼而成，有帮衬族人者，有心怀天下济世救人者，纷纷加入两界混战中，亦有仙士觉此举不妥而旁观。
鸿蒙传说自此开始。平衡倾覆，天下混战。
蜀山之巅有修仙者，联深谷青玉坛高士，为护苍生，斩妖降魔；
赏金猎人称天师者，为攒十钱得以祈愿，屠戮追杀，心机算计；
妖界羽族空前繁盛，有间客栈客似云来，贸易繁荣，黑金满库；
山鬼复仇之心不泯，青丘狐王与其联姻，互相借力，日渐强大；
狐狼争夺妖王之位，狼族拉拢南海鲛人，势力渐起，磨牙吮血；
旧年蛇族没落流亡，皆统于大太子之下，卧薪尝胆，伺机复国；
上仙松散各怀心思，更有甚者倒戈相向，天命难测，慈悲罔顾。
争斗与计谋，身份与宿命，世仇与守护，成王败寇的谚说，无声无形的桎梏，铭于心魂的荣耀，热血蒸腾的战火，挫骨扬灰的爱恨，苟延残喘的自负，静待君来，演绎鸿蒙传说。
烫一壶花雕，清影对月，且听君述。

背景
天地混沌，八荒蒙鸿，萌芽兹始，遂分天地，盘古垂死化身，灵力逸散，遂有三皇五灵，后伏羲造神，女娲造人，神农造兽。神不耐大地浊气，高居于天，人与兽居于地，另有鬼界做轮回转世之所，或有人、兽经长久修炼，承女娲、神农之力，得到成仙；本无知无识的走兽草木，因灵光一现修炼，或是偶然的机缘而幻化成妖，数万年来相安无事。
妖王暴毙，群妖虎视，萧墙之祸，殃及人界。故有为神者，怜及世人，召八荒之士，曰：若有能收妖者，聘天师，立天师府，以铜钱为证，一钱最次，诚心者，十钱可祈一愿。
欲成仙者，有所求者，以诛妖为业。人死，或轮回为人、兽、草木，亦有为妖，为鬼者，多有龃龉。
诸仙乃人或禽兽草木修炼而成，有帮衬族人者，有心怀天下济世救人者，纷纷加入两界混战中中，亦有深觉天神此举不妥而旁观者保持缄默，至此，三界逐渐混战。

时间线
大荒前混沌初始，时间不详，蜿蜒千万年，山鬼自南荒出。以百草药谷为都，不死树族为国君。定国号为大荒，后成为时间计算方式。
大荒0年——大荒三万年，羽族，兽族，鲛人出。权势倾轧，国土分割，终至平衡。兽族权势三分，青丘狐族，沙海狼族，诡谲蛇族，羽人占天，鲛人居海，山鬼供养，相安无事。
大荒三万年——大荒十八万年（云泽3万年），人族出，虢夺资源土地，人界妖界初次战事起，伤亡惨重。除人与妖外，人与人间争斗国土，妖族亦是松散动荡，内战不休。山鬼旧王本元到限，长女暂任新王，改国号为云泽，并与其它妖类同划疆域，三千年后即移权。羽族过于强势，被它族联手打压，幼儿受害严重，数目大批减少，脱离妖界，隐于酷寒交加之地。鲛人不再参与妖界纷乱，归海而去。狐狼矛盾不休，妖界遂以蛇祖为妖王，率军对外，与人平衡。人界妖界割隔。
云泽三万年——云泽十二万年，人族势力确定，初批修仙者成。蜀山迅速发展，青玉坛随之而生，妖界再被打压，药谷之乱持续三百年。有间客栈已有势力，与羽人达成交易关系，羽人倾巢而出追剿药谷山鬼，山鬼被迫退出药谷，势力大伤。从此羽人与妖界对立，成人族爪牙。活动愈发频繁，连鲛人也深受其害。
云泽十二万年——今，狐族狼族联和害死蛇王，妖界再起内战。狐狼觊觎妖王之位，恰山鬼为复还药谷，与青丘狐族联姻。狼族拉拢鲛人，势力愈发壮大，两方对峙，亦有蚕食人界疆域之为。神仙欲收敛此势，于人界设天师府，打压妖族向人界扩张之欲。

青丘狐国
青丘之山，绵延千里，终年不见雪，草木荟蔚，秀水灵峰，实乃福地。山阳面多玉石，阴面土地肥沃，物产丰饶，灵力充沛，多有花草禽兽精怪居住修炼。虽为仙乡，但小妖多如凡间一般男耕女织，繁衍生息。青丘国由狐族治理，山鬼辅之，两族之间有姻亲关系。

山鬼
混沌初开不久，即有山川水泽，花木薇草。近与天地同寿，日精月华滋养，木石有灵，唤为山鬼，妖中最为庞杂一族。或为沼沼雾气，或为木灵花魂，阴阳之气汇而成精怪：或人或物，或花木藤萝或青岩风沙；来去如雾影溪烟，凭虚御风；拔木转石，指谷为泽，点枯木而生花，捧坚冰而化炎，抹沼泽幻世外源，骗旅人行乱坟前。凡有木林水沼旷野之处，几近无不有山鬼，然青玉坛药谷方圆千里皆无。史料记载当年曾有血战，青玉坛初建时蜀山同青玉坛齐出清妖，药谷大批山鬼或战死或逃亡。如今山鬼仍对蜀山与青玉坛怀恨，时刻想夺回药谷。

羽族
盘古之心化作神树，神树之花经风吹散，落入土中，数载更替，郁然成林。有飞禽栖居于此，承盘古之清气，食神树之实，化形为人，渐成一族。身轻骨空，背有可隐双翼，为修为身份象征，大者双翅羽翎可逶迤及地，展时壮观，冲云九天。
人族修行求女娲之力，兽族修行求神农之力，而羽族求盘古之力，故羽族以神同宗自居，不屑与其他妖类为伍，亦旁观妖界内斗，独居东仙源。
羽族虽自幼受训，皆为精士，然菢卵不易，更兼幼雏脆弱，却为大补之才，为其他妖类觊觎，极难存活，因此羽族族人较少，约为狐族一个部落之数。羽族依附于有间客栈，为其得力爪牙，寻得幼鸟庇护。

狼族
大漠狼族，地处西北，属飞沙涸地，遮天蔽日， 唯有一处绿洲隐匿其中。绿洲地势较高，山崖之顶更是如临月畔。狼族信奉月神，每每十五圆月东上之时，群狼由圣子带领，对月修行，可修为大涨，一月一度，称“拜月”。
狼族以玄色为尊，毛色越杂地位越卑。族人骁勇好战，纪律性极强，为头狼马首是瞻，绿洲之中无其天敌，随着繁衍愈壮，物质渐缺，狼族开始抢夺他族地界。

蛇族
灵蛇族辈，行踪诡秘，居无定所。旧时妖族执政族类，老蛇王被害后受狐狼大族迫害四下流窜，不得已逃入人间躲藏，卧薪尝胆，暗中偷生，得以存留太子血脉。族类虽分布松散，却团结一致于太子之下，静待时机光复蛇族。游走于各势力之中，广收散妖，并挑唆或拉拢各势力关系。

蜀山
盘古消散后，其心悬于天地清浊之间，化为神树。蜀山建于神树之根，依附于盘古之心，为人界修仙门派之首。其山峰淩空，云雾缭绕，白鹤盘旋，终年积雪难消，恍若仙乡。蜀山立派垂今，历代弟子勤修道气剑法，内外丹术，以剑术为主，其余辅之，却不为成仙，只为济世救人，入世斩妖，深受爱戴敬重，为降妖一派中执牛耳者。

天师府
由神为散修凡人所建，入府者大多为有所求之人，凭借心中执念而战，不容小觑。然天师府中却内斗不止，只因生存法则优胜劣汰，奉强者为尊，弱者为蝼蚁，府中诸人为八荒四海慕名加入，各自为利，鲜有同门之情。

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