说的是原著,与电视剧无关.
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圣女之于妖女,从来都是后者更吸引人一些.究其原因,许是人人心里都暗藏的那一点叛逆在作祟吧.
金庸笔下的俏蓉儿名号众多,小妖女是叫得最响亮的一个.六怪声声暗骂的小妖女,总会引得读者会心一笑.梁羽生笔下也有一个妖女——感天动地,特立独行,一个人支起梁式武侠的半边天的历胜男。所不同的是,蓉儿的出现会让人笑,而胜男的结局则让所有人落泪。
喜欢蓉儿,也心疼胜男,但两个人的邪终究是不同的。胜男的邪,源于自身执着要强的性格,是性格引领她走向悲剧的命运。蓉儿的邪,则在于她从小所接受的家庭教育,在于黄药师那套批判宋时礼教的学术观点。
理学占统治地位的南宋不同于百花齐放的春秋,当时的社会意识形态根本容不下不同的声音。于是黄蓉成了一个特例,成了歪理邪说,而在传统社会意识下成长起来的江南六怪之流,自然会斥之为妖女。其实黄蓉这样的人,若是把她放到现代社会来,没人会觉得她邪气,若是放到魏晋时期,更有可能成为竹林七贤那样的人物。另外,学术观点的不同对于柴米油盐的日常生活而言,终究是无伤大雅的。用一句通俗的话说,蓉儿不是个坏人,因此她最终能够得到所有人的认可。
本质上,黄蓉只是一个简单的小女人,这一点从射雕后期和神雕的故事中变得尤为明显。所以说蓉儿的邪,是邪而不妖,严格来讲,并不是正宗的妖女。就像书里说的那句“蓉儿不是小妖女,蓉儿是...很好....很好的...”
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圣女之于妖女,从来都是后者更吸引人一些.究其原因,许是人人心里都暗藏的那一点叛逆在作祟吧.
金庸笔下的俏蓉儿名号众多,小妖女是叫得最响亮的一个.六怪声声暗骂的小妖女,总会引得读者会心一笑.梁羽生笔下也有一个妖女——感天动地,特立独行,一个人支起梁式武侠的半边天的历胜男。所不同的是,蓉儿的出现会让人笑,而胜男的结局则让所有人落泪。
喜欢蓉儿,也心疼胜男,但两个人的邪终究是不同的。胜男的邪,源于自身执着要强的性格,是性格引领她走向悲剧的命运。蓉儿的邪,则在于她从小所接受的家庭教育,在于黄药师那套批判宋时礼教的学术观点。
理学占统治地位的南宋不同于百花齐放的春秋,当时的社会意识形态根本容不下不同的声音。于是黄蓉成了一个特例,成了歪理邪说,而在传统社会意识下成长起来的江南六怪之流,自然会斥之为妖女。其实黄蓉这样的人,若是把她放到现代社会来,没人会觉得她邪气,若是放到魏晋时期,更有可能成为竹林七贤那样的人物。另外,学术观点的不同对于柴米油盐的日常生活而言,终究是无伤大雅的。用一句通俗的话说,蓉儿不是个坏人,因此她最终能够得到所有人的认可。
本质上,黄蓉只是一个简单的小女人,这一点从射雕后期和神雕的故事中变得尤为明显。所以说蓉儿的邪,是邪而不妖,严格来讲,并不是正宗的妖女。就像书里说的那句“蓉儿不是小妖女,蓉儿是...很好....很好的...”