保罗所言忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑，就是说，惟有忘记背后的人，才能往灵程的高山上走，才能灵修成功，才能得着永生的赏赐。
忘记背后究竟是忘记什么？我们说了那么多的内容，诸如：背后的荣耀、背后的羞辱、背后的功劳、背后的私怨、背后的患难等等，其实，总而言之就是以前的旧人，属世的生活、习惯、观念、认识、人生观、价值观、道德观，即，我们的旧性、旧行、旧知识、旧理性，凡我们从前在世界中的一切行事为人的方法、思维、知识都必须忘记。
之所以我们会沾沾自喜，考究自己的荣耀，不就是我们旧人中的傲气和自我意识强烈导致的吗？当我们得了荣耀之后，自然生发的那种自得，那种心中的喜笑，被人夸奖后如同吃蜜一样的甜，为主作了一些工后那种心中的满足、快意油然而生。一个新人是没有这种思维的，我们看那个忠心的仆人，作完一切工后说这是我应分作的，既然是本分里的事，哪有自夸、自喜、自得的感觉呢？
我们无论是受不得人的羞辱，还是忘不了人的伤害，或者总是感觉自己有功于教会以至在教会中居功自傲，或者一次受了患难就心寒胆战，都是源自于旧人的性情，旧人中残存的意识、思维、行事的方式，如果我们不能忘记我们的旧人，我们永不可能在灵程路上进步。
主耶稣是新人，他从没有沾染一丝一毫属世界的那些恶，因此，他不存在忘记背后一说，他很自然而然地不会记念自己的劳苦付出，不会考究自己的荣耀，不会计算人的恶，不会胆怯、害怕，不会抢夺神的荣耀，因为他没有自我这个意识，他认识自己就是神的仆人，承载真理的器皿，真道的执行者，福音的播音器，救恩的实施者。
我们还没有达到主那样的新人地步，因此，我们有自我的意识，而且相当的强烈，所以才有了自我的夸耀，自我的保护，自我的张扬，自我的尊严。
我们若不把这个自我的意识丢弃了，我们难成新人，难成新人，也就难见耶稣。
所以，无论我们今天要大家忘记背后的什么，总之，就是忘记自己的老旧人，如此，我们必能忘记信仰中需要忘记的一切，如同亚伯拉罕一样，离开了本地、本族和父家，从此之后，永不回头看，永不贪恋，永不再过以前的生活。
我们同样，新的生活摆在我们面前，我们必须弃绝旧人的生活，完全忘却，进入基督里的新生活，如此，才能作新人，承受新天新地。