原文地址：邵氏堂号汇录作者：中华邵氏文化研究
各位本家宗亲：
为更系统地整理我邵氏历史文化资料，更好地敦宗睦族，请将知晓的邵氏堂号跟帖告知，并作相关介绍；如需咨询可联系我们。
现收录各地邵氏堂号如下：
博陵堂 东陵堂 安乐堂 青门堂 怡怡堂 天远堂 种德堂 追茇堂 颐学堂 永思堂
宜文堂 绳武堂 甘德堂 嘉会堂 锡胤堂 雍睦堂 继明堂 世德堂 八贤堂 明经堂
德本堂 世显堂 棣鄂堂 叙伦堂 仙桂堂 继述堂 继述堂 惇顺堂 存仁堂 学德堂
敬德堂 怀德堂 愿学堂 礼让堂 心一堂 敬爱堂 宝善堂 君子堂 一言堂 奭荫堂
甘棠第 谦受堂 恭寿堂 振声堂 光裕堂 训德堂

五河县还有育蕊堂/玉蕊堂？

五河县泗洪县
郡望：博陵郡 ， 堂号：淯水堂、（裕蕊堂）、（育蕊堂）因口传所以无法知道到底是哪个堂号为正确
泊岗、高琴、大桥面、马庄、陈窑、后窑、官塘、孙嘴、邵庄以上地区为同一支系，其中陈窑和邵庄族人聚众，泊岗次之，其他皆星零户散，总人口大约600人左右。
先祖由来：
1、据陈窑老一辈人讲邵姓的来祖墓地在宋庄的邵塘，先祖从山东船上过来的，此说法为听说未有实证。
2、据邵庄老一辈人讲先祖为怀远龙亢的，此说法有实证，邵庄有已经过世的长字辈族人，曾经到过龙亢见过同宗的经历。

龙亢的排行如下:
同 福 临<林> 东<建> 江<志>
宣（乃） 原 苏 冀 昌.

有个作家叫邵江天

五河邵氏班辈：
大成凌玉德，后福代祯祥， 永昌红学克，宝国吉千梁

龙亢邵氏先人的梦想与智慧
康熙通宝铜钱正面铭文「康熙通宝」四个汉字，背面一律铸有当时全国各地不同铸币局的地名简称，分别用汉满两种文字对照，汉文在右，满文于左。康熙初期和中后期，由于中央政权的重视和经济迅速发展，制币业持续发展，从开始十四个地方制币局发展到廿一个局。这廿一个局所铸造的廿一种「康熙通宝」便是完整的康熙套子钱。
为了便于记全廿一个铸币局的所在地，人们还将其中的二十个局地名押韵编成顺口歌诀：同福临东江，宣原苏蓟昌，南河宁广浙，台桂陕云漳。它分别简代了山西大同局、福建省局、山东临清局、山东省局、江苏江宁局等，
此外，还有一个「巩」字，它代表甘肃陇西巩昌局，「巩」字钱最为稀罕，在当时条件下，有如此多的铸币局，因而造成了铜钱大小、轻重、铜质、字体等诸多方面的差别：就大小而言，「蓟河南」三局所铸钱直径为二十八毫米；「福桂广」三局所铸钱直径为二十六毫米；「台」字币直径为二十四毫米；其余局所铸钱直径约在二十七点五毫米；显而易见直径大小决定了钱币分量；按材质分，铜就有黄铜和紫铜之别，「广台桂云漳」五局所铸钱色呈紫，俗称紫铜钱，其余均为黄铜钱；按文体论，仅管铜钱正面铭文同为「康熙通宝」，但有楷体和宋体之分，且宋体铸币稀于楷体铸币。另外，其中康熙的「熙」字左边有多一撇和少撇之分，其一撇又有长短之别，「通宝」中「通」的左上角有一点和二点区别，「东江宣昌河」等局铸的「通」，只有一点，俗称「一点通」。康熙中期初铸「台」字币为节省原料，故径小量轻，被折价使用。加之铸行时间短，后人往往不易注意。存世量反而少于大规格币，如今要收全一套小规格铜币极非易事。康熙执政六十一年，全国有二十多个铸币局，目前发现的就有样钱、开炉钱、生辰纪念铸币及合背、含面、复式、字等五百多种制钱，许多珍稀、未为人知的版别还有待人们去发现。

同福临东江，宣原苏蓟昌，南河宁广浙，台桂陕云漳。它分别简代了山西大同局、福建省局、山东临清局、山东省局、江苏江宁局等20个造币局。
龙亢邵氏就用这20个字作为排班。我是东字辈。是龙亢十七世。

我的祖籍是怀远龙亢集镇，我没回过老家，生在陕西长在陕西，我也姓邵，乃字辈

我父亲是志字辈，爷爷是建字辈，太爷爷好像是振字辈，我也不知道我是龙亢多少世，想了解一下

你是十九世

懷遠龍亢邵氏
始祖邵雍。
始遷祖邵興為雍11世孫，明故元勳昭信校尉，原籍余姚分遷江蘇桃源縣，洪武二年棄官歸隱龍亢，有6子。
2、3支派遷居懷遠縣柳溝、仁和等地，
4支遷宿；
長支及5、6支居龍亢鎮及周邊。其中五房又衍逢慶之五房、青宇房、小營房；六房又衍十房頭、湖子埃、先登房、一鶴、一鵬、一龍、六房單支等房。
（龍亢《邵氏宗譜》）