辉煌

　　人是要有一点精神的。
　　一个人如此，一个民族亦然。
　　中华民族的历史，精神曾经极其丰富。即使在战火纷飞的春秋战国，国人也是有精神的，这精神的核心是中国传统中最健康的东西，如忠、义、信、智、仁、勇等等。所以那时的中国人性格阳刚勇武。思想灿烂绚丽，极富进取心，也富的创造力，到处是慷慨悲歌、侠肝义胆之士，盛产着直到今天仍令我们神往的诸子百家，所以才会有孔老庄孟韩非子，有孙武吴起廉颇，还有李冰张仪苏秦，数不胜数，绝唱千秋。

纵使刘亚洲说“一个叫嬴政的男人毅然斩断了中华文化的脐带，于是他以后的男人都渐渐雌化了。”“汉武帝走得更远，他真的把一个最优秀的男人阉割了”“自那以后，中国再也没有出现过、荆轲式的伟大男儿”，但我固执地以为，中华民族的精神并没有真正被掩埋被切断，中华民族也不缺有精神的人。遥想当年，西汉名将卫青、霍去病令敌闻风而退，陈汤那句“犯强汉者，虽远必诛”是何等豪迈！羸弱的南宋，亦有岳飞“三十年功名尘与土，八千里路云和月”的傲然，还有元代辛弃疾的“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的情怀，等等。他们都是在用刀剑赋文，字里行间饱怀驰骋沙场、血溅战袍之念，其凛然和磅礴之势，席卷中华大地数千年。

即使到了晚清，被认为最颓废最萎靡最孱弱的朝代，亦有暮年的左宗棠抬着棺材西征，打败浩罕国阿古柏军和俄军收复新疆的壮举，还有谭嗣同在临刑前那句“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的悲壮。

　　记忆中，他们两个，都是湖南人。

　　中华民族是不缺精神的。

沉沦

　　民族不缺精神不等于这种精神会主导这个民族。至少，在不算太遥远的清朝，这种精神曾经被踩脚下，只能在对历史的追忆和内心的诗词中觅见。

内敛、持重、恋土的小农文化，缺乏创新、冒险的基因，皇家只想保住帝位，官员积极不作为，被统治者则愚昧、麻木。所以，我们只能看到国人的呆滞、顺从、奉承、市侩。据说，在鲁迅写下《阿Q正传》之后，一大批人都声称要状告鲁迅，因为那个在失败与屈辱面前，不敢正视现实，而使用虚假的胜利来在精神上实行自我安慰、自我麻醉的阿Q，被很多人对号入座地以为就是说他们。

“无馀子”的清朝，1874年日本入侵台湾，清政府为息事宁人，付50万两白银让日本退兵，默认琉球人是日本属民。当时英国人李欧尔卡克就说：“台湾事件是中国向全世界登出广告——这里有一个愿意付款但是不愿意战争的富有的帝国”。