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路白
昨晚看了吧里一个帖子“命运是否存在”，我当时就问我内心，命运存在不？我试着举了不少例子来立论它的存在，又用不少的列子来推翻他其实不存在，我为什么这么穷？我为什么这么邋遢？我为什么这么懒惰？我是因为贫穷失意了导致自己邋遢懒惰还是因为自己邋遢懒惰导致了自己的贫穷？我要是有钱的话我心里自然就顺畅，做事肯定就有干劲，邋遢两个字不会出现在我身上，人也不懒了。我试着得出结论:我之所以懒惰邋遢自卑是因为贫穷，贫穷是命运的安排，原来这心性是命运运转之时的产物，我当时又想，一块石头从手中扔出去之后最终都会归于恒定，扔出的角度不同它在空中经历的过程就不一样，但是结果都是一样，这就是命运的安排，你看，你看，这就像人一样是不是，道将人扔在世上，扔的地方不同自然就产生了不同的命运，但最后都回归自然，这不就是一个道理吗？以此来看确实是有命运了！可是，为什么我明白了这点我依然不开心，我依然感觉不自知，难道是我哪里出错了吗？我又想，我继续思考，我假设我随手扔出去的石头会思考，会走路，我把它扔向东它往西跑，我使用能够让它最多前行10米的力来扔它，它借着我的力往下跑，往有风的地方跑，这一切都超出了控制，石头要是没思想，那么我就能基本把握到石头的运向，我多像上天之手啊！上天生养了万物却不阻碍万物的生长，石头离开了我，我虽然能预料到它往哪里走，但我却干涉不了它。我突然间就明白为什么上古有那么多的修行人了，古圣人难道不知道他的命运是由上天安排的吗，还天天各种修行，他难道不知道自己的命是早就注定的吗？可是这点我们普通人好像都知道圣贤们不可能不知道，我想，圣贤之所以是圣贤，那他一定是看到了普通人……或者说中士与下士没有看到的东西，他们一定明白了人跟其它事物的不同以及相同之处，石头要是有思维就会脱离我的掌控，要是不小心跑到宇宙之外还可以永恒的运行，而我不会去干扰它，我扔了它就不会去在意它了，看来圣人修养自身就是在修养命运，他知道自己是自由的，道把他生下来却没有掌控他的，掌控他的是自己的心，所以圣人才修心养性在。在圣人看来命运是存在的，但此存非彼存，圣人坚守道法自然，却不坚守顺其自然，圣人对外在的自然不赞同也不反对，圣人不仅知道有命运更知道命运并没有主宰他，这大概就是我跟圣人的差距了
