首先，从历史来说，在秦以前各地语言几乎不通。西周时雅言的初创地，具体是以今天的西府地区当时的语言为标准（西周初创西岐）
秦统一后，文字的统一为语言的互通形成基础。
但是推行统一官话必然产生各地特色，在古代通讯落后情况下，自然地方方言形成，就像今天全世界推广的英语，必然产生地方差异。
西汉这种推广进一步加强，隋唐更进一步加强，这几个朝代都是几百年大一统的强盛王朝，故汉语推广已经根深蒂固，各地方言基本成型。
有一个共同的东西就是古都镐京为语言之始，古都长安为汉语正根，以茁壮成长之势向四周扩散，根脉深扎关中大地。
自唐以后，关中历次遭遇劫难，但是作为根脉语言的东西并没有改变。首先，只要一息尚存，语言必然保留，况且关中周围众多山脉，古代躲避冷兵器战争对于平民来说很容易。
其次，关中地区大范围今天的语言一样，西府方言，东府方言发音奇迹般的一样，足以证明这必然是汉语正本。最后，对诗经，唐诗等用纯粹关中话读起来完全押韵，这点任何人都不可否认。
综上，关中话是古汉语的正宗传人，吴语，粤语等必然夹杂了原先当地的口音，形成了地方汉语，但他们的根在关中。
语言应该名正言顺，于伦理于文化的一脉相承于一个文化的持久创造等来说都应该，但不是必须名正言顺，我只是一种提法，于既成事实当然有许多阻力。