树解放儿童的旗帜 让教育告别灌输式
寻找春天，播种梦想，一场主题鲜明、亮点多多的野外大课堂已经结束，但是孩子们的笑声和记忆，仍将萦绕在鹿门寺森林公园，让山更秀，让水更绿。回想本次野外大课堂，我们不会忘记，爬山比赛时同学们尽管气喘吁吁，也要奋勇向前，终于登临绝顶，收获了成功的喜悦，激发了拼搏精神；不会忘记，趣味游戏环节，孩子们争先恐后，竭尽全力，爽朗的笑声，灿烂了一望无际的油菜花，驱散了山野的流岚，感染了吹面不寒的杨柳风；不会忘记，孩子们面对大自然，就像初出翅膀的鹰隼，跃跃欲试，美丽的梦想飞上了蓝蓝的天空，纯真的目光沐浴了青青的麦苗；不会忘记，老师们为了孩子的安全，忙前跑后，歇斯底里，忍着树枝杂草划破胳膊的疼痛，不顾炙热的太阳晒出的满头大汗；不会忘记，孩子们对野外大课堂的期待和喜爱化成一声声嘹亮的口号……
造物主的力量是多么的强大啊！创造了精灵般的孩子，创造了多姿多彩的大自然，带来了桃红柳绿的春天！晋级的孩子又是多么的幸福啊，有天底下最具爱心童心和责任心的老师陪伴、教导，有全中国最快乐、最科学的课堂任他自由翱翔。
活动结束后，孩子们都安全地回家了，现在也许正做着香甜的梦，平静的呼吸声，安详的脸庞，夜空似乎也在春风的吹拂中变得温柔。
当然，在晋级教师宣传野外大课堂的过程中发现，还有一些家长没有意识到“学中玩，玩中学”的益处，觉得参加野外大课堂是一种浪费。这些家长最常见的说法就是：我可以亲自带孩子去野外游玩，没必要和你们一起去。事实真的如此吗？熟不知现在很多孩子都患有“独生子女病”，原因就是在他成长的过程中缺乏伙伴，缺少陪伴。野外大课堂，就是一个让孩子们一起学习，学会合作与竞争的舞台。再则，由老师带孩子出去，孩子的独立自主能力也会得到增强，在野外上课，心胸开阔，生机盎然，学到了岂止是知识！由此可知，让全社会意识到孩子快乐成长的意义，还需要很长的路要走。笔者突然觉得，晋级教育主张的“玩出一片艳阳天”，依然任重而道远。古今中外许多教育家关于教育学原理的论述，此刻就像一柄永不生锈的神器，穿越千年，依旧熠熠生辉，面对苍茫夜空，进入我脑海的首先是卢梭。
卢梭是法国著名的启蒙思想家、哲学家、教育家，他是法国大革命的思想先驱，启蒙运动最卓越的代表人物之一。在其教育学巨著《爱弥儿》一书中提出了一个伟大的教育观点——自然主义教育观，这一观点为全世界儿童的解放做出了巨大贡献，他因此被誉为“儿童教育的旗帜”。自然教育的目的是培养自然天性充分得到发展的“自然人”，主张让儿童主动探索学习，把儿童从传统的师生关系束缚中解放出来。卢梭认为，自然教育的核心是教育必须遵循自然，顺应人的自然本性。他反对那种不顾儿童的特点，干涉并限制儿童自由发展，违背儿童天性的教育，提出教育要顺应自然的思想。
卢梭的自然教育学说得到了众多教育学家的一致认可和赞扬，他们继承了卢梭的教育思想，并把它发扬广大，形成了一个自然教育学说理论体系。包括中国现代著名教育家陶行知和前苏联教育家苏霍姆林斯基在内，很多人都发展了卢梭的教育思想。陶行知有一句被教育界奉为圭臬的名言：千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。简简单单的十六个字，就把“教”与“学”的根本性问题做了回答。“求真”、“真人”才是教育工作者努力的方向。
斯宾塞是继卢梭之后英国著名的社会学家和哲学家，他一生在社会学、自然科学、文学、哲学、教育学等领域都有建树，在教育学领域，他最先提出了“兴趣教育”和“体验式学习”的观点，对现在社会的教育模式产生了重大影响。斯宾塞在其《教育论》一书中这样说：在教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。应该引导儿童自己进行探讨，自己去推论。给他们讲的应该尽量少些，而引导他们去发现的应该尽量多些。这一理论打破了传统的灌输式教育模式，把“要我学”变成了“我要学”，尽管只有一字之差，结果却出现了天壤之别。课堂的主体应该是谁？毫无疑问，应该是学生，老师只能扮演引导者和启发者的角色。
让我们穿越到两千多年前，来看看中国古代伟大的教育家孔子是如何教导弟子的，《论语》中有这样一句话：“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。”好一个“欲罢不能”，透过这个词，我们仿佛看到了一个学识渊博、品德高尚的老师，没有直接把知识点灌输给学生，而是循循善诱，举一反三，一步步地引导学生自己发现问题，解决问题，从而提高了学习能力和思考能力，学到了终身难忘的知识。摒弃枯燥乏味的灌输式教育，让课堂生动起来，让学生主动起来，才能培养出有思想，能创造的人才。
说到这里，我又想起了斯宾塞说过的一句很经典的话：长期以来的教育误区，就是把教育仅仅看作是在严肃教室中进行的苦行僧的生活，而忽视了对孩子来说更有意义的自然教育和自助教育。传统的想法认为教育似乎只能在封闭的教室里进行，学生就像古印度寺庙中的修行者一样，“等待着下课等待着放学等待游戏的童年”，直至长大成人都没有体验过“池塘边的榕树上，知了在声声叫着夏天”
寻找春天，播种梦想，一场主题鲜明、亮点多多的野外大课堂已经结束，但是孩子们的笑声和记忆，仍将萦绕在鹿门寺森林公园，让山更秀，让水更绿。回想本次野外大课堂，我们不会忘记，爬山比赛时同学们尽管气喘吁吁，也要奋勇向前，终于登临绝顶，收获了成功的喜悦，激发了拼搏精神；不会忘记，趣味游戏环节，孩子们争先恐后，竭尽全力，爽朗的笑声，灿烂了一望无际的油菜花，驱散了山野的流岚，感染了吹面不寒的杨柳风；不会忘记，孩子们面对大自然，就像初出翅膀的鹰隼，跃跃欲试，美丽的梦想飞上了蓝蓝的天空，纯真的目光沐浴了青青的麦苗；不会忘记，老师们为了孩子的安全，忙前跑后，歇斯底里，忍着树枝杂草划破胳膊的疼痛，不顾炙热的太阳晒出的满头大汗；不会忘记，孩子们对野外大课堂的期待和喜爱化成一声声嘹亮的口号……
造物主的力量是多么的强大啊！创造了精灵般的孩子，创造了多姿多彩的大自然，带来了桃红柳绿的春天！晋级的孩子又是多么的幸福啊，有天底下最具爱心童心和责任心的老师陪伴、教导，有全中国最快乐、最科学的课堂任他自由翱翔。
活动结束后，孩子们都安全地回家了，现在也许正做着香甜的梦，平静的呼吸声，安详的脸庞，夜空似乎也在春风的吹拂中变得温柔。
当然，在晋级教师宣传野外大课堂的过程中发现，还有一些家长没有意识到“学中玩，玩中学”的益处，觉得参加野外大课堂是一种浪费。这些家长最常见的说法就是：我可以亲自带孩子去野外游玩，没必要和你们一起去。事实真的如此吗？熟不知现在很多孩子都患有“独生子女病”，原因就是在他成长的过程中缺乏伙伴，缺少陪伴。野外大课堂，就是一个让孩子们一起学习，学会合作与竞争的舞台。再则，由老师带孩子出去，孩子的独立自主能力也会得到增强，在野外上课，心胸开阔，生机盎然，学到了岂止是知识！由此可知，让全社会意识到孩子快乐成长的意义，还需要很长的路要走。笔者突然觉得，晋级教育主张的“玩出一片艳阳天”，依然任重而道远。古今中外许多教育家关于教育学原理的论述，此刻就像一柄永不生锈的神器，穿越千年，依旧熠熠生辉，面对苍茫夜空，进入我脑海的首先是卢梭。
卢梭是法国著名的启蒙思想家、哲学家、教育家，他是法国大革命的思想先驱，启蒙运动最卓越的代表人物之一。在其教育学巨著《爱弥儿》一书中提出了一个伟大的教育观点——自然主义教育观，这一观点为全世界儿童的解放做出了巨大贡献，他因此被誉为“儿童教育的旗帜”。自然教育的目的是培养自然天性充分得到发展的“自然人”，主张让儿童主动探索学习，把儿童从传统的师生关系束缚中解放出来。卢梭认为，自然教育的核心是教育必须遵循自然，顺应人的自然本性。他反对那种不顾儿童的特点，干涉并限制儿童自由发展，违背儿童天性的教育，提出教育要顺应自然的思想。
卢梭的自然教育学说得到了众多教育学家的一致认可和赞扬，他们继承了卢梭的教育思想，并把它发扬广大，形成了一个自然教育学说理论体系。包括中国现代著名教育家陶行知和前苏联教育家苏霍姆林斯基在内，很多人都发展了卢梭的教育思想。陶行知有一句被教育界奉为圭臬的名言：千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。简简单单的十六个字，就把“教”与“学”的根本性问题做了回答。“求真”、“真人”才是教育工作者努力的方向。
斯宾塞是继卢梭之后英国著名的社会学家和哲学家，他一生在社会学、自然科学、文学、哲学、教育学等领域都有建树，在教育学领域，他最先提出了“兴趣教育”和“体验式学习”的观点，对现在社会的教育模式产生了重大影响。斯宾塞在其《教育论》一书中这样说：在教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。应该引导儿童自己进行探讨，自己去推论。给他们讲的应该尽量少些，而引导他们去发现的应该尽量多些。这一理论打破了传统的灌输式教育模式，把“要我学”变成了“我要学”，尽管只有一字之差，结果却出现了天壤之别。课堂的主体应该是谁？毫无疑问，应该是学生，老师只能扮演引导者和启发者的角色。
让我们穿越到两千多年前，来看看中国古代伟大的教育家孔子是如何教导弟子的，《论语》中有这样一句话：“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。”好一个“欲罢不能”，透过这个词，我们仿佛看到了一个学识渊博、品德高尚的老师，没有直接把知识点灌输给学生，而是循循善诱，举一反三，一步步地引导学生自己发现问题，解决问题，从而提高了学习能力和思考能力，学到了终身难忘的知识。摒弃枯燥乏味的灌输式教育，让课堂生动起来，让学生主动起来，才能培养出有思想，能创造的人才。
说到这里，我又想起了斯宾塞说过的一句很经典的话：长期以来的教育误区，就是把教育仅仅看作是在严肃教室中进行的苦行僧的生活，而忽视了对孩子来说更有意义的自然教育和自助教育。传统的想法认为教育似乎只能在封闭的教室里进行，学生就像古印度寺庙中的修行者一样，“等待着下课等待着放学等待游戏的童年”，直至长大成人都没有体验过“池塘边的榕树上，知了在声声叫着夏天”
