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权术学的学科属性及其学科思维逻辑的确定
向阳雨
摘要
本文从学科发展史和权术学史的角度，尝试对权术学的学科属性做一个清晰的定位。作为政治学和经济学的近亲，权术学具有政治学和经济学的一些特点，但同时也具有一些它们所不具备的特点。通过对权术学发展历史的研究和对古典权术学思想的整理，我们不难发现现代意义上的权术学是一门社会科学，并且其研究思想应该和其他社会科学研究思想相近，是尽量哲学和道德无关的；其研究也需要遵循一定的研究范式和逻辑方式。
自然科学，社会科学和人文哲学的演进和分界
西方语境中的“科学”一词原意为一般意义上的“知识”，而“人文”一词则包含了理想的“人性”观念和为了培养这种理想的人和理想的人性而设置的学科和课程，而后者包含了当代意义上的科学。因此，所有的学科都被普遍称之以哲学或人文学科，直到19世纪初自然科学才从哲学上分离出来。[1]自然科学有这自己独特的演绎归纳方法，独立于哲学，完全排斥主观的价值观和世界观，重点在于追求“真”；在自然科学独立之后，社会科学的独立不久也完成。社会科学研究尽量地“把社会事实看作物，即把它们看作社会的物”[2]，通过马克思韦伯的“价值观中立”的思想排除研究者的主观判断，保证研究的客观性。最大限度地保证研究的中立。然而，社会科学研究直到目前往往是难以与价值观实现分离的，因而虽然追求“真”，但是不得不向“善”妥协。这样，自然与社会科学均完成了从哲学的独立，哲学几乎只剩下现今人文学科的领地，更强调对于“美”的理解，强调人的主观感受和互相沟通，关注形式逻辑和主观感受的美感而非其实用价值和正确与否。

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接下来,我会发一些现代权术学亟待解决的几大问题,与大家商榷一下希望大家到时候捧场,多多提出建设性意见,多进行学术讨论

其实我没看懂 辍学的早 这个是讲权术的价值观和位置？

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