而对于上帝是否存在这个问题，我个人保有怀疑态度。确实，我无法证明其不存在，但不能因为无法证明其不存在而把这种行为作为证明上帝存在的论点。
对于无法证明其存在还是不存在的，一个研究哲学的人应该是抱有质疑态度，而不是宁可信其有不可信其无。

关于这个问题本人暂时不想发表任何意见

很多基督徒传教者，把无法解释的东西以及世界为什么这么美好归咎于上帝的恩泽，这是一种相当愚昧的一种想法。
我们研究事物采取科学技术的方法，因为科学是一种不断完善的东西，就目前看来，科学一直有着时代的局限性，但科学却一直在进行着自我完善，就更人类的进步一样，人在不停的完善自己，科学也在不断的完善自己。
科学从发现事物，然后探究事物，最后解释事物，是有一个相当复杂的过程的，为了了解真相，一个科学理论可能需要付出很多心血与时间。而宗教信仰者却把这些归咎于上帝创造的，不去了解也不去试图解释它，这种行为可以看做是盲从吧，至少在我看来很不理智。

我的姥姥是一个基督教信仰者，而且在努力的传播基督教。我也是屡屡被她传教，听的简直不耐烦。
她对于上帝存在的解释，不外乎
1.上帝是万能的，世界这么美好都是上帝创造的；
2.为什么空气是无色的，为什么看不到却真实存在？因为上帝创造了它，上帝就是这么厉害；
3.自己经常能听到上帝对她说话，如果你信上帝，上帝就会更你说话；
4.如果你不信上帝，上帝在你死后就会让你下地狱

作为一名有理性的人，我姥姥对于上帝存在的解释真的没能说服我信仰基督教，如果你们哪个传教者觉得自己够厉害，麻烦给出论点让我相信

马牛羊兔鼠，向来都比狮虎多。

我不信教，但是我的教授给我宣过教。他就说，数学是如此的绝对和精妙；而宇宙当中的一些常数如果稍加变动，就有可能让人类无法出现；生命本身的设计又是这样的精巧。这些精妙和精巧结合在一起，如果不是一个拥有着神明一样强大的存在来创造它，怎么可能让这个世界如此精密？嘛，我觉得这段话还是挺有道理的

上帝是存在的，这不用质疑。佛经也有说到他的来历。这是从现象的层面说。
上帝是需要敬仰的，因为人太自我，而不知世界的复杂性。喜欢用个人的力量去对抗全世界，弄得遍体鳞伤，所以人是不肯轻易低头认输的。所以你看能深信基督的人，从前都是这样不服气，而最后却肯低头的人。为什么呢？太自我，就会强调自己的能力，而不能认清自己，就会傲慢。所以信基督的前提是，你必须放下傲慢。
上帝，从宗教信仰的层面来说，是真实存在的。就如一个没有依靠的人，给他一个依靠。有了依靠，他就再也不惧怕任何困难挫折了。所以上帝是真实的。
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那么现在谈哲学上的上帝。哲学上的上帝，就是每个人自己的心。你定义世界什么概念，世界就怎么样。你觉得这个人是恶人，那个人是善人。你因善恶而喜欢与讨厌，都是由你的心来决定。你给了你所面对的世界一个概念，你看这个是什么，那个是什么。什么生了、灭了，什么有了、没了。你的世界你来定义，而定义又来自你的心。你的心就是上帝，就如佛教说心佛一体。在这里，也可以说，你就是自己所面对世界的上帝。你的心决定你的一切，所以上帝是全知全能，说的就是这个意思。

儒家思想外，中国人没啥信仰，这也不坏。碰到一些美国基督徒也会推销基督教，但是我，还有其他中国人很难买那套。

围观

至少摩西十诫就已经暴露出了所谓一个宗教的意图！

你的这些话就有愚众的嫌疑。
西方信基督的多，你看美英那些政客，比你对基督教研究的多，他们可以噬无忌惮的侵略，上帝拿他们怎样了？
就好像，儒学就是欺骗老百姓，官员却争名逐利。
有些东西，看你对什么阶层说。

主次不一样，基督是精神第一，物质第二。无神论者是物质第一，精神第二。