诗经·邶风·简兮


【概要】歌颂盛大的舞蹈和雄壮的舞者。

　　简兮简兮，方将万舞。日之方中，在前上处。

　　硕人俣俣(yǔ与)，公庭万舞。有力如虎，执辔(pèi配)如组。

　　左手执龠(yuè月)，右手秉翟(dí敌)。赫如渥(wò握)赭(zhě)，公言锡爵。

　　山有榛(zhēn真)，隰(xí席)有苓(línɡ零)。云谁之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮。

【注释】
1.简:一说鼓声,一说大貌。

2.方将:将要。万舞:舞名，一种规模宏大的舞蹈，分文舞和武舞。文舞者握雉羽和乐器，模仿翟雉春情；武舞者执盾枪斧等兵器模仿战斗。

3.方中：正中央，指正午。在前上处:在前列的上头。

4.硕:大貌。俣俣(yǔ与):魁梧健美。公庭：公堂或庙堂前的庭院。

5.辔(pèi配):驾驭牲口用的嚼子和缰绳，马缰。组:丝织的宽带子。

6.龠(yuè月):古乐器。三孔笛。

7.秉:持。翟(dí敌):野鸡的尾羽。

8.赫:红色有光。渥(wò握):湿润，一说涂抹或指厚。赭:赤褐色,赭石。

9.公：卫国君主。锡:赐。爵:青铜制酒器,用以温酒和盛酒，此指一杯酒。

10. 榛(zhēn真):一种落叶灌木或小乔木，花黄褐色,果实叫榛子,果皮坚硬,果肉可食。

11.隰(xí席):低下的湿地。苓(línɡ零):苓：茯苓，寄生在松树根上的菌类植物，状如甘薯，外皮黑褐色，内色白或粉红，入药有利尿镇静功效。一说甘草,一说苍耳,一说黄药,一说地黄。

12.西方：周国在卫国的西边。

13.美：指舞者

【译文】

鼓声咚咚响不停，万舞马上就举行。太阳恰好当头顶，他是舞列第一名。

身体壮美又魁梧，来到公庭跳万舞。力大无比如猛虎，手把缰绳像织布。

左手拿龠跳文舞，右手雉羽频挥举。脸色红润如赭土，公爷赏酒让他去。

高高山上榛树生，低湿之地长苦苓。朝思暮想竟为谁？西方美人心中萦。美人已去无踪影，远在西方难传情。

【赏析】

 
《简兮》一诗，由于卒章词语隐约、意象朦胧，所以全诗旨趣要眇难测。旧说是讽刺卫君不能任贤授能、使贤者居于伶官的诗，如《毛诗序》、朱熹《诗集传》、方玉润《诗经原始》、吴闿生《诗义会通》等均持此说。而今人多以为《毛诗序》不足征，纷出新解。邓荃《诗经国风译注》认为是描写舞女辛酸的诗歌，翟相君《诗经新解》却考定诗中舞者为庄姜，此篇是讽谕卫庄公沉湎声色的作品。案据诗中所用“山有榛，隰有苓”这一隐语，可知有关男女情思，所以余冠英《诗经选》、高亨《诗经今注》、袁梅《诗经译注》等认为是卫国宫廷女子(贵族妇女或一般侍女)赞美、爱慕舞师的诗歌，此说可从。

 
全诗四章，第一章写卫国宫廷举行大型舞蹈，交待了舞名、时间、地点和领舞者的位置，第二章写舞师武舞时的雄壮勇猛，突出他高大魁梧的身躯和威武健美的舞姿，第三章写他文舞时的雍容优雅、风度翩翩。舞师的多才多艺使得这位女子赞美有加，心生爱慕。第四章是这位女性情感发展的高潮，倾诉了她对舞师的深切慕悦和刻骨相思。

 
全诗的艺术魅力主要来自第四章，吴闿生《诗义会通》曾引旧评说“末章词微意远，缥缈无端”，这一章用朦胧的意象和晦涩的隐语将这位女性绵邈低徊的相思展示无遗。诗歌用“山有榛，隰有苓”托兴，根据《诗经》中其他七处“山有……”“隰有……”对举句式的理解，此处是以树隐喻男子，以草隐喻女子，托兴男女情思，引出下文“云谁之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮。”“西方美人”，旧说多附和曲解，诗意因此玄之又玄。在诗中，“西方美人”乃是指舞师，其例一同于屈原用美人代指楚王。后四句若断若连，回环复沓，意味深远。“彼美人兮，西方之人兮”两句是“云谁之思？西方美人”两句的扩展延伸，钟惺《评点诗经》云：“看他西方美人，美人西方，只倒转两字，而意已远，词已悲矣。”而“后一章两‘兮’字忽作变调，亦与首章首句神韵相应”(陈继揆《读诗臆补》)，以 “细媚淡远之笔作结，神韵绝佳”(牛运震《诗志》)。