神柜摆设
1. 安奉神灵最好有神柜或神台摆放.神柜放置必须要方向开阳,但不能后靠窗或阳台.
2. 神柜不可置于狭窄的空间，或放置神灵面向墙壁.神柜靠背一定要稳实，不能摇动或经常受到碰撞；最好是靠墙壁.
3. 神柜不能面向房门.厕所门.灶门；不能背靠睡床或背靠厕所或灶，不能将神柜放在睡房内.因为这些地方，常发散不洁之气，那是对神佛的不敬重.
4. 神柜不能背靠厨房或放在厨房内.因为有很多的菩萨是不吃荤的.当然灶君是设置在离灶最近的地方.
5. 神柜不宜背靠厕所或摆放在厕所.洗澡间内.这些地方会给神佛带来不敬或污秽之气.
6. 神柜大忌为无根而离地吊起；不可摆放在大门的上方.在通道或家中大门的上方设置一个小神位，因为神柜之下可以让气流动，气动则神灵会受到干扰.
7. 神柜摆设用品应庄严.简洁.实用为原则，不可随便乱放杂物.神柜前一定要保持清洁，必须每日勤于供.供茶.供素果.供鲜花.天天烧香难免会将神柜前污秽，污了就容易有秽气，所以神位前一定要保持清洁，每天除了供养外.神位宜用清水或干布清洁，只要将神柜前抹干净就行了.

8. 神柜之高低.阔窄.深浅.大小.色彩也是有很大的讲究的，神柜摆设的高度一定要超过人头，不可低于眼睛或与眼神平视.神佛可由上而下俯视着我们，能让他们更加清楚地看到我们的虔诚与敬重之心.神柜的大小没有一定的规定，主要要根据住宅空间环境的大小来定.
9. 神柜的色彩一般以红色为主，代表着喜庆吉祥.神柜的色彩除了红色的以外，还可以用棕色的，但忌用黑色的，因为黑色是棺材上所用的色彩，中国人是忌黑色的色彩的.
10.如需要同时供奉祖先，则神柜应设上.中.下三层，上层为供奉大神用，中间为供奉祖先用，下层则为供奉地主用，切忌大神与祖先同一层摆放供奉.
11.“关帝”.“土地财神”是应当面向大门的，但这是传统的方法，而且所有寺庙的菩萨.佛大多是朝对大门的.居家或商场等如若将菩萨.佛摆放在大门口，则是让他们看守大门，而对我们家人的健康，财运起不到多大的作用.
12.观世音菩萨有三不向，一不向厕所；二不向房门；三不向饭桌.
13.还要注意的是不能把观音与关帝放在一起供奉，因为观音菩萨是慈悲为怀，戒杀生，而关帝则是嫉恶如仇，在血腥中建立功勋.观世音菩萨不吃荤，吃素，供奉时只需要鲜花和水果，或清茶，如若用烧内供奉菩萨或佛主，是绝对不行的，否则则是侮辱神灵.

神位的坐向
神佛不是太注重于坐向的，但是因为每个神佛所修净土不一样，所以我们在供奉神佛之时也要注意一下神佛的坐向问题.
阿弥陀佛---阿弥陀佛修的是西方净土，所以他的坐向是坐西朝东.
观世音菩萨---修的西方净土，其坐向也是坐西朝东，但观世音菩萨在中国的普陀山有个道场，所以她的朝向也可以朝着普陀山的方向.
药师佛---是为大医王，东方佛，他修的是今世净土，所以他的坐向是坐东朝西式.
关公或黄大仙等诸神，可面向大门，他们摆放的方向大都不忌.
神与佛是坐镇家宅趋吉避凶的，他要眼观家宅内的四面八方，因此神柜最好安放在居家玄武之位（站在住宅的大门内，左为青龙，右为白虎，前为朱雀，后为玄武）.总之，拜神拜佛主要是求得心理上的安宁，倘若作犯科，多作伤天害理的事，既使拜尽天下之神仙，亦是心中有愧，根本是无补的，倘若是平时积善行德，即使是不拜神佛，亦是心安理得.
18.所供奉的神位后面可放置金纸，神座下也要放入“垫金”（把金纸金箔朝上叠成神座正好大小的方形，神像坐在上面有聚财之力.

家庭或公共场所如何安奉的神灵
佛---阿弥陀佛.如来佛祖.药师佛.长寿佛等.
菩萨---观世音菩萨.地藏王菩萨.文殊菩萨.普贤菩萨等.
天神---太上老君.天后娘娘.关帝.妈祖等.
财神---五路财神.关帝财神.黄大仙财神等.
祖辈之人---自己早己过辈的长辈之人.
地主财神---地主财神是供奉在屋内的，与供奉在大门外的“门口土地”一内一外，作为家宅的守护神.

神柜摆设及敬奉神灵用的祭品
视乎安奉不同的神灵而不同.例如安奉佛教的神灵，包括释迦牟尼佛.观世音菩萨.地藏王菩萨等，可用五果拜祭：苹果.橙.香蕉.菩提子.芒果等，切忌用瓜和梨.如果安奉道教的神灵，如关圣帝君.吕祖先师.黄大仙等；可用三牲酒礼：烧猪一只.鸡一只要连内脏及齐足翼.白肉一块.猪利一条.横利两条.粉肠一串.鲤鱼一对分雌雄.生鱼一对.大发一底.红饱十八个.煎堆十八个.生菜.芹菜.白酒.苹果.橙...等等.如果用简单祭品，则可只用烧肉一件.猪利一条.鸡一只.生果和白酒等

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不摆这些，生怕放不对位置。