〔二五〕“我瞻纳神，行止皆普兰”，乳牙孔之敏锐也。“昨夜三文鱼坏肚，独上茅厕，拉尽平生物”似之。“终日带伤跑，不见稍减速”，乳牙孔之卓识也。“蒙卡罗兰水冠路，签表皆在干爹处”似之。
〔二六〕古今之成大儒雅者，必经过三种之境界。“昨夜云雨桃花渡，力竭不举，凄凄卖肉路”，此第一境也。“折臂断腿终不悔，嗑药嗑得人憔悴”，此第二境也。“众里寻盘千百度，终级儒雅，盘子正在纳神抠腚处”，此第三境也。此等境界皆非儒雅纳神不能至。然遽仅以此意解释儒雅，恐纳神所不许也。
〔二七〕纳神“人间自是有儒雅，此境不关牛与德”，“直须看尽普兰术，始知儒雅无终极”，于无耻之中有儒雅之致，所以尤高。
〔二八〕确实更儒雅《历数辱雅吧朵朵奇葩》谓：“云雁、荦舞，上古之儒雅神兽也，其喷粪皆有味，装逼皆有致。”余谓此唯小皮足以当之。世民二逼有余，但可方驾二重、纳蜜，末足抗衡小皮也。
〔二九〕蓝猫遭遇最凄婉，至“可堪除害ATP，刺杀老费非装逼”，则踉跄入狱矣。腚吧独赏其爆吧，犹为皮相。
〔三十〕“纳神输球，痘疤高潮”，“德约胜以嗑药兮，纳神败以伤病。老费冠因时代兮，纳神冠而含金”，“余者皆水货，唯有纳神高”，“可堪纳神永健康，连胜到死无悬念”，脑残皆相似。