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人参的药性

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本草纲目载人参歌曰:“三丫五叶,背阳向阴,若来求我,椵树相寻。” 椵,音贾。树似桐,甚大。阴广则多生 ,采作甚有法。今近山亦有,但作之不好。


1楼2015-09-04 10:26回复
    ■ 人参
    【本经】 味甘微寒。主补五脏, 安精神, 定魂魄, 止惊悸, 除邪气, 明目,开心益智。 久服轻身延年。 一名人衔,一名鬼盖。生山谷。
    味甘、 微苦,入足阳明胃、足太阴脾经。入戊土而益胃气, 走己土而助脾阳, 理
    中第一, 止渴非常, 通少阴之脉微欲绝, 除太阴之腹满而痛, 久利亡血之要药, 盛暑
    伤气之神丹。


    2楼2015-09-04 10:28
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      2025-07-25 22:32:17
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      《本草问答评注》
      问曰∶物各有性,而其所以成此性者,何也?
      答曰∶原其所由生而成此性也,秉阳之气而生者,其性阳。秉阴之气而生者,其性阴。或秉阴中之阳,或秉阳中之阴。总视其生成以为区别,盖必原一物之终始与乎形色气味之差,分而后能定其性矣。
      有如人参,或谓其补气属阳,或谓其生津属阴。只因但论气味,而不究人参所由生之理,故不能定其性也。余曾问过关东人并友人姚次梧,游辽东归言之甚详,与纲目所载无异。本草纲目载人参歌曰∶“三丫五叶,背阳向阴,若来求我,椵树相寻。”
      我所闻者,亦云人参生于辽东树林阴湿之地,又有人种者,亦须在阴林内植之。夫生于阴湿,秉水阴润泽之气也。故味苦甘而有汁液,发之为三桠五叶,阳数也。此苗从阴湿中发出,是由阴生阳。故于甘苦阴味之中,饶有一番生阳之气,此气可尝而得之也。
      人身之元气,由肾水之中以上达于肺,生于阴而出于阳。与人参由阴生阳,同一理也,所以人参大能化气,气化而上,出于口鼻,即是津液。人参生津之理如此,非徒以其味而已。然即以气味论,甘苦中含有生发之气,亦只成为由阴出阳之气味耳。


      4楼2015-09-04 10:38
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        问曰∶人参不生于东南,而生于北方。古生上党,今生辽东、高丽,皆北方也。此何以故?
        答曰∶此正人参所由生之理,不究及此尚难得人参之真性也。
        盖北方属水,于卦为坎,坎卦外阴而内阳。人参生于北方,正是阴中之阳也。坎卦为水,天阳之气,皆发于水中。
        观西人以火煎水,则气出,而气着于物,又复化而为水。知水为气之母,气从水而出矣!人身肾与膀胱属水,水中含阳,化气上行,出于口鼻,则为呼吸;充于皮毛,则为卫气。只此肾与膀胱,水中之阳,化气而充,周者也。故《内经》曰∶“膀胱者,洲都之官,气化则能出矣。”此与天地水中含阳,化而为气,以周万物,本属一理。
        水在五行属北方,人参生于北方,秉水中阳气,故与人之气化相合,所以大能补气。不独人参为然,凡一切药,皆当原其所生,而后其性可得知矣。夫生于北方,有阴中之阳药,则知生于南方,有阳中之阴药,如朱砂是。
        人参属水中之阳,丹砂则属火中之阴,丹砂生辰州者,名曰辰砂。世人用硫黄、水银二物锻炼变为赤色,以冒辰砂,又有灵砂,亦用二味炼成,名曰二气砂。皆谓其有补坎填离之功,法本于抱朴子。因抱朴子炼丹砂,服之而仙,后人遂有炉鼎之术。沿袭至今,尚有辰砂、灵砂两药,均用硫黄、水银二味炼成者也。水银乃石中之阴汁,硫磺乃石中之阳汁。合而锻炼,返水银之阴而尽归于阳,变为纯赤,与丹砂之色无异,但由人力造成。阴返为阳,是阴已尽而阳独存,且有火炼之毒,以之助阳退阴则可,以补阳益阴则不可。不及丹砂,由天地自然熔铸而成,阳中含阴,外露火色,内含水阴。夫造灵砂、辰砂者、须用硫黄、水银二味合锻,乃能变成红色,则知丹砂,亦必具硫黄、水银相合之性,乃变化为纯赤之色也。但丹砂是天地阴阳之气自然锻炼,不假火力,极其神妙,非可以水银、硫黄分论丹砂也。火体之中含有水气,故丹砂能入心益阴以安神。又取水银法,将丹砂烧之即出。既烧之砂脚不足用,以其内之阴汞已走,阳中无阴也。水银有毒,积阴无阳也,要之合硫磺、水银而作灵砂、辰砂,非阳中含阴之性。分水银砂脚为二物,则尤阴阳各异,均非朱砂之本性,惟天地南方离火自然熔成之朱砂,外具火色,内含水阴,合乎离卦外阳内阴之象,离中之阴坎之水也。朱砂火色而内含水银,即离火中含坎水之象,故能补坎之水以填离宫,养血安神,此为第一。此可与人参对勘!
        人参秉水中之阳而补气,朱砂秉火中之阴而养血。一生北方,一生南方。就此二物,便知南北水火阴阳血气之理矣!夫南北水火,虽非截然究之各有所属。故北方属水,多生气分之药,如黄芪是也;故南方属水,多生血分之药,又如肉桂是也。


        5楼2015-09-04 10:46
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          张仲景曰:病人汗后,身热亡血,脉沉迟者;下痢身凉,脉微血虚者,并加人参。古人血脱者益气,盖血不自生,须得生阳气之药乃生,阳生则阴长,血乃旺也。若单用补血药,血无由而生矣。
          《素问》言:无阳则阴无以生,无阴则阳无以化。故补气须用人参,血虚者亦须用之。


          6楼2015-09-04 10:51
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             当然我们前面的条文也读到过,五脏的精都是由肾在帮忙收藏的,所以肾是一个最后的储藏库,银行里面最里面那层的保险箱就是我们的「肾」,这个当然是西方医学不谈的。至于五脏藏「神」,那就很有意思了,「神、魂、意、魄、志」,人的不同种类的情志对应在不同的脏,所以你动到哪一类的情绪就特别伤哪一个脏,这是临床上好清楚的事情。
              五脏藏神,本来是后面教五行才讲的啦。不过有些事情我们可以先晓得一下:当我们触及人的身体时,一定也会遇到一些不属于肉身层面的东西。
              比如说:脏器移植之后,那人个性有时候会大变的哦。本来是很温驯的人,后来移植一颗别人的心脏,忽然变得很爱发脾气、很爱吃咖哩饭,后来去查,才知道那个心脏是来自于一个搞社会运动的印度女人的心脏,整个个性都移植过来了。所以你能说没有这种事吗?其实就是有。
              然后最近又老流行一种论调,说有所谓遗传性疾病,所以得什么病在今日的西医很多都「宿命论」化了。但是,人的基因果真是不能改变的吗?
              西方他们在做实验:如果你把小老鼠做一种训练,让它训练出某一种反应、某一种身体行为的结构,不断地训练,让它繁殖32代;32代之后生出来的小老鼠,全部都有那个行为的基因,训练会作用在基因里面;32代之后,那小老鼠一出生,那些所有的反应都变成它天性的一部分了,所以训练32代的话这个品种可以改造的。
              不要说白老鼠了,玩兰花的人就晓得,兰花的新品种,很多都不是依循达尔文、门德尔那种「圆皮碗豆、皱皮碗豆」的遗传学规律产生出来的,而是种植的人以执念硬抝出来的。
              又或者是大陆有用补肾阳的中药的研究,补了四十五天,身体变好的人,抽血做基因芯片,基因表达谱上有四千多条基因都和原来相反了。像这些不可思议的现象,当然还是存在的。


            8楼2015-09-04 11:54
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