不论是看希罗多德,还是看修昔底德、色诺芬的历史著作,那都不是初学者了解希腊历史的好读物,这纯粹是跟自己添堵——而且看西方哲学史的古希腊部分,也并不需要辅以古希腊史(如果你对其一点都不了解,不过看看其他古代世界史中希腊及其周边部分即可),等你把整个古代世界史都有了初步了解,西方哲学史也看过两三个版本之后,还对古希腊哲学的开创性的缘由感到还需要进一步了解,那么你就需要接触一些古希腊文学作品(诗歌、戏剧、历史、哲学均可)了,这才是看希罗多德、柏拉图之类的时候。
西方哲学史的话,罗素的,行文流畅、主线清晰,但也因此对部分偏离西方哲学史主流路线的人物、流派、思潮的描述角度就可能不够好,不过我觉得这对初学者不是缺点;文德尔班和黑格尔的类似作品年代较远,再加上他们自身强烈的哲学观点使得这些作品不适合初学者。
S.E.Stumpf的《Socrates to Satre and beyond:A history of philosophy》原本和汉译本《西方哲学史:从苏格拉底到萨特及其后》,由于编著年代晚近,内容直至20世纪70年代的西方哲学,所以视野更开阔,它以现代西方哲学的角度去贯穿整个西方哲学史,也是不错的入门之选。
梯利的版本,严谨、枯燥、行文散乱,视角不统一,所以读起来较难,原则上说这是一个好的入门版本,但可能让你消化不良(罗素版自带膳食纤维……)。牛津版,据说作者希望结合罗素和梯利的优缺点,不过我没有细看过这个版本。
国内的话,叶秀山主持编辑的西方哲学史,很大的部头,我也没细看过,但国人写的,或许也适合给国人参考。