七、《阿弥陀经》之注疏
1755　阿弥陀经义记（1卷）（隋　智顗说）
1756　阿弥陀经义述（1卷）（唐　慧净述）
1757　阿弥陀经疏（1卷）（唐　窥基撰）
1758　阿弥陀经通赞疏（3卷）（唐　窥基撰）
（以上智顗和窥基的三部注疏，疑也是伪托之作，但在唐代颇为流行。）
1759　佛说阿弥陀经疏（1卷）（新罗　元晓述）
（元晓《佛说阿弥陀经疏》倡菩提心正因说，以执持名号为助因。）
1760　佛说阿弥陀经疏（1卷）（宋　智圆述）
1761　佛说阿弥陀经义疏（1卷）（宋　元照述）
（元照《佛说阿弥陀经义疏》以称名为多善根，为往生正因。）
1762　佛说阿弥陀经要解（1卷）（明　智旭解）
（智旭《佛说阿弥陀经要解》充分反映了诸宗融合的时代潮流。）
S-33　阿弥陀经疏钞（4卷）（明　袾宏）
（袾宏《阿弥陀经疏钞》举佛说此经十大缘由，证明《阿弥陀经》之持名至简至要；又依华严判教，说《阿弥陀经》正摄顿教，兼通终圆，开出自性弥陀、唯心净土之说。）
S-91　阿弥陀经要解便蒙钞（3卷）（明　智旭）
（智旭《阿弥陀经要解便蒙钞》基于禅、教、律三学一源之说，以称名念佛摄持一切佛法，以信愿持名为修行宗要。）

八、弥勒经系之注疏
1771　弥勒经游意（1卷）（隋　吉藏撰）
（吉藏《弥勒经游意》以鸠摩罗什译《佛说弥勒大成佛经》为中心，比较各经之弥勒出生说的异同。）
1772　观弥勒上生兜率天经赞（2卷）（唐　窥基撰）
（窥基《观弥勒上生兜率天经赞》先立五门分别，后作经文注释。）
1773　弥勒上生经宗要（1卷）（新罗　元晓撰）
（元晓《弥勒上生经宗要》以沮渠京声译《佛说观弥勒菩萨上生兜率天经》为中心解释弥勒信仰，兼比较「弥勒三部经」之异同。）
1774　三弥勒经疏（1卷）（新罗　憬兴撰）
（憬兴《三弥勒经疏》直接为「弥勒三部经」作疏注。）

十、往生传
2070　往生西方净土瑞应传（1卷）
（《往生西方净土瑞应传》作者不明，疑是中唐人所撰，为中国最早之净土往生传。）
2071　净土往生传（13卷）　宋　戒珠叙）
（戒珠《净土往生传》从僧传及史传中，自西晋至宋初，收入净土愿生之高僧五十六人，附见十九人。）
2072　往生集（3卷）（明　袾宏辑）
（袾宏《往生集》集僧俗往生净土传记之大成者，自东晋至明，共计收入八类二百二十六种。）

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