为什么取名张弓?
取名张弓,是源自老子《道德经》第七十七章云:“天之道,其犹张弓欤?”
意思是:天道的大同理想社会法则,不就像开弓射箭一样吗?
张弓,动宾结构,就是拉弓搭箭对准目标准备射击的状态;
用现代控制理论来说,就是系统按照既定的目标不断控制运行的过程。
《道德经》第七十七章云后面“高者抑之,下者举之;有余者损之,不足者补之。”
解释了天之道的控制运行过程:要想射中目标,瞄准目标高了,就把它压低;
低了就把它向上抬高;力道大了就减小一些,不够就补足一些。
取名张弓,与后文:张弓效应是“天之道,损有余而补不足”,
马太效应是“人之道,损不足以奉有余”呼应。
取名张弓,是源自老子《道德经》第七十七章云:“天之道,其犹张弓欤?”
意思是:天道的大同理想社会法则,不就像开弓射箭一样吗?
张弓,动宾结构,就是拉弓搭箭对准目标准备射击的状态;
用现代控制理论来说,就是系统按照既定的目标不断控制运行的过程。
《道德经》第七十七章云后面“高者抑之,下者举之;有余者损之,不足者补之。”
解释了天之道的控制运行过程:要想射中目标,瞄准目标高了,就把它压低;
低了就把它向上抬高;力道大了就减小一些,不够就补足一些。
取名张弓,与后文:张弓效应是“天之道,损有余而补不足”,
马太效应是“人之道,损不足以奉有余”呼应。
