基督教从四世纪开始使用香炉。那是天主教会在弥撒、晚祷、赐福的仪式一部份。在祭坛弥撒与圣餐礼上、丧礼与宗教仪式上，供香有重要作用。东正教的礼拜，往往更重视香炉。教堂中，袅袅香烟的上升，象征祷告升上天堂；香烟所及，咸信它所沾染之物可得到洁净。供香则保存在船型的瓶中，这船则是象征渔夫彼得的渔船。甜美香气在祭拜过程中的神圣地位，可追溯到旧约的摩西时代。他用乳香一类的各种香料来供养神。这种形式，在圣餐仪式(eucharistic)中延续下去。乳香是基督神圣性的符号；myrrh没药，则预告了他的受难与死。没药从埃及时期开始，就是一种防腐剂。

香炉（Thurible）这字，源自古法文thurible。今日法文thurifière，是指产乳香的；thuriféaire，阳性名词，是指辅祭的alter server(转谕：阿谀谄媚人)。香炉字源更早则是来自拉丁文thuribulum。这字字根thur，是指供香incense。至于thur的字根，来自更早的希腊文字—thuos。
Thuos，源自thein，是供品、供奉之意(sacrifice)。拉丁文的“香—thur”加上希腊文的“供奉—thein”的意象，就成了香炉这字的原始本义，它与法文“产乳香的—thurifière”是同源的衍生字。
对波特莱尔来说，香味与香炉有意义与气味的感通。这关连让他在描写神圣的气味时，可以自由连结香炉、植物乳香、香烟使祈祷升空并净化万物的作用。传统中供香的使用，有五种，用来象征基督身上五处的伤：左右手、左右腿与背。它们是罗马刑具的鞭打所造成。它往往有三到十二条的鞭尾，每尾都有数只铁钩。故每鞭打一次，就会在身上出现相当多的伤口。供香，是为了疗愈这些伤口，这也使得香油具有疗效。
法人卢梭Rousseau称“嗅觉是想象力的感官”。波特莱尔Baudelaire，这位象征主义的浪漫诗人，利用香炉thurible与供香incense两字在拉丁文中的同字根—thur，变化字义、意象与气味的明暗谕与借代游戏。

学习了，我在默默地顶帖。

好帖！学习中。。。

水水

左三圈，右三圈，脖子扭扭，屁股扭扭，早睡早起，咱们来做活动，抖抖手啊，抖抖脚啊，勤做深呼吸 学爷爷唱唱跳跳，我也不会老。

汉 / 飞鸟钮青铜镂空香薰直径12厘米，高10.5厘米 汉以前使用燎炉用来生火取暖，熏炉用以燃香和熏衣。后又发展为香炉用於祈福增香。同时又有了琴炉、行炉、手炉等。

早期的豆形薰炉炉身较浅，炉盖较平。为了薰烧树脂类香料，炉身要作得深些，以便在炉下部放置炭火。为了防止炭火太旺，炉身下部的进气孔缩成很窄的缝隙，同时将炉盖增高，轮廓多呈圆锥形，这就是焚香的生活化，反映在第一座非祭祀用的薰香炉，中国香炉的始祖—博山炉。

博山炉则属于薰炉的一种，是专为焚香而制作的香炉，又名香薰。整个炉体呈豆形，上有盖，盖高而尖，雕镂成山形，象征海上的仙山“博山”。《西京杂记》记载说，当时长安工匠丁缓发明了九层博山炉。博山是指海上三座仙山，蓬莱，方丈与瀛洲。上面“镂琢奇禽怪兽，皆自然能动”，下面的托盘象征“大海贮汤蒸香，海气氤氲”。

东家也开始发帖了？这是什么节奏

学习了

土豪玩的东西呀！速来围观！

闻香悟道品茗