【着光于鹿，其仍不察危殆，似悟，谦容涌闲笑，掌缰握鞭，恭良态】
遵命，【援弓引箭，指扣弦微，眼锁欲猎之物，泰然曰】以鹿为注，末将设赌，殿下愿与否？

：以鹿为注？还是——以鹿为局？
（提唇觑他，继而转视猎物。鹿作闲庭，恍无睹物，却恐惊之，勒缰缓马。举弓搭箭，尾指牵弦，镞指鹿心。）

：以鹿为注？
（提唇觑他，继而转视猎物。鹿作闲庭，恍无睹物，却恐惊之，勒缰缓马。举弓搭箭，尾指牵弦，镞指鹿心。）
：还是——以鹿为局？

【西窗败花轸念，硕树无怜。多数唏嘘故事该化作一喟，消散眉间。】
世人总喜欢先说再做，于是跟佛祖念叨许多遍，诺过许多遍，后化作了一腔空谈，佛祖再去寻，也寻不到根际。久而久之，是佛也会厌，对于千篇一律的恳求请念，也不过是泛泛而览。
【正容肃声。】李氏，我要你低眉，肯不肯？
【搓掌厉颜，很是正派一面，有如背后弥勒，目如盈乾，要他低头卑从。装得像模像样，有板有眼，负手对下，一时翠室静寂。乍破谧境，朗声笑开，再定神，拊掌三下，眉间慈蔼尚存，方才严厉模样随袖挥去，不复寻踪。】
人老了总爱左右生趣，也罢。杜家女儿个个英才，合该配一个好夫婿，哀家才肯放心。你且说说，没有金山银山做娶，没有千军万马来迎，又凭什么，娶她？

（佛论本虚，白马驮经，始自夷邦，世人信之祷之，莫不过所欲所求。禅话无误，却不如四字，人定胜天。）
（威色庄言，蓦响于室，掷石起漪。言为趣，却不是云淡风轻。锦袖泛波细数，叠掌磨扣，脊折愈深。足谦恭态，答。）
：太后娘娘母仪天下，行孝道，是臣等为子为孙的本分。
（三声拊掌，风声渐移，才添和色，凝气似缓。分掌归袖，直身。目前，弥勒慈悲，却如虎视，炬目炯炯。）
：便凭臣孙衷心来谒。
（款笑染面，

（佛论本虚，白马驮经，始自夷邦，世人信之祷之，莫不过所欲所求。禅话无误，却不如四字，人定胜天。）
（威色庄言，蓦响于室，掷石起漪。言为趣，却不是云淡风轻。锦袖泛波细数，叠掌磨扣，脊折愈深。足谦恭态，答。）
：太后娘娘母仪天下，行孝道，是臣等为子为孙的本分。
（三声拊掌，风声渐移，才添和色，凝气似缓。分掌归袖，直身。目前，弥勒慈悲，却如虎视，炬目炯炯。）
：兵临玄武，容氏为附。
（款笑染面，再不假旁言。）
：若论何凭，便凭臣孙纵愚，也知天命所归，忠孝所至，方衷心来谒。
：飘蓬日久，暂无别物，今方归依，太后可愿纳臣一句——且待来日？

（佛论本虚，白马驮经，始自夷邦，世人信之祷之，莫不过所欲所求。禅话无误，却不如四字，人定胜天。）
（威色庄言，蓦响于室，掷石起漪。言为趣，却不是云淡风轻。锦袖泛波细数，叠掌磨扣，脊折愈深。足谦恭态，答。）
：太后娘娘母仪天下，行孝道，是臣等为子为孙的本分。
（三声拊掌，风声渐移，才添和色，凝气似缓。分掌归袖，直身。目前，弥勒慈悲，却如虎视，炬目炯炯。）
：兵临玄武，容氏为附。
（款笑染面，再不假旁言。）
：若论何凭，便凭臣孙纵愚，也知天命所属，忠孝所归，方衷心来谒。
：飘蓬日久，暂无别物，今方归依，太后可愿纳臣一句——且待来日？