死亡书单：面对人类的终极，如何才能更平静睿智有尊严2015-04-10 10:00:03 外滩画报

阿努比斯（即图右的豺头神，埃及神话中的冥界判官）对死者说：我审判过死者之心，他的心是他的证人。他的行为无可厚非， 天平没有称出他有什么罪。

《惜别》（作者：止庵 出版社：上海人民出版社）对很多人而言，比起自己的死亡，更加难以面对的是挚爱之人的死亡。因为死亡是一切的终局，所有的爱和思念进入了死亡的黑洞，仿佛都不复存在。止庵在这本书中写出了自己对于亡母的追悼，更写出了一个人对于生死最深重的拷问与沉思。 有一次去看话剧，忽然悟到：父亲去世，我的人生第一幕结束了；母亲去世，我的人生第二幕结束了；那么现在是第三幕，也就是最后一幕了。父母都不在了，对我来说，我出生之前的岁月好像尽皆归诸虚无，很多历史的、背景的、亲缘的关系随之消失。当父母之一活着时，我还感觉不到这一点。 这念头使我悲哀——为父母，也为自己。

《平如美棠》（作者：饶平如 出版社：广西师大出版社）死是可以非常慢的，渐行渐远。 死是可以非常轻的，宛若针尖。 死是可以非常暖的，在你身边。 山形依旧，流水澹澹，江月年年，星汉灿烂，原都不是为了要衬得人世无常的。

《哲学家死亡录》（作者：[美] 西蒙·克里切利 出版社：商务印书馆 译者：王志超/黄超）死亡与哲学，这是两个让凡人觉得瑟瑟发抖的沉重命题。那么面对死亡的哲学家呢？终日思考终极的人面对终极会是什么样子？这本书记载了190多位哲学家面对死亡的情景。读完这本书之后，或许你更深入的了解生与死的奥秘。“被判决死刑之后，苏格拉底用以下的惊人之语结束了发言：现在分手的时候到了，我去死，你们活着；究竟谁过得更幸福，只有神知道。这句话浓缩了古典哲学对待死亡的态度：死，完全不值得恐惧；相反，死还是生之所依。苏格拉底谜一般的遗言——“克里同，我们应该向阿斯克勒庇俄斯（Asclepius）献一只鸡”，表达了死是生之良药的观点。阿斯克勒庇俄斯是医药之神，遭受疾病之苦的人们在睡前向他敬献牺牲，希望他能够唤醒患病之人。所以，死亡，只是一场治疗性的沉睡。”

图集详情：
阿努比斯（即图右的豺头神，埃及神话中的冥界判官）对死者说：我审判过死者之心，他的心是他的证人。他的行为无可厚非， 天平没有称出他有什么罪。

十五字十五字十五字十五字十五字