2.酌彼觥
《诗经·周南·卷耳》
采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行。
陟彼崔嵬，我马虺颓。我姑酌彼金罍，维以不永怀。
陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤。
陟彼砠矣，我马瘏矣。我仆痡矣，云何吁矣！
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我思念你，所以无心劳作，索性把竹筐抛在大路上。
我思念你，翻山越岭，人劳马累，然而家国社稷在等着我，我不能回到你温柔的怀抱。我酌酒举杯，为了稍稍慰藉我对你的思念之情。
官道上，一个身着罗裙的娇俏女子在踮脚眺望远方，在她视线的尽头再尽头，有她的丈夫、她一生的挚爱。
遥远的山崖那边，有一个男人，戎装在身，骏马在侧。犀角做的酒杯中，浊酒倒映出你的清影。杯酒下肚，灵犀穿越迢迢山川，牵引着你我的心。
出征的号角吹响，我远离了故乡与娇妻。我姑酌彼金罍，维以不永怀；我姑酌彼兕觥，维以不永伤。
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诗经中最喜欢的诗之一。克制，是才气的体现，只有对自身才华的自信，行文时才能恰到好处，留一分情，回韵无穷。
中国人喜欢婉约含蓄，喜欢欲说还休，喜欢意会不可言传。《卷耳》就带着这样的婉约，此中的真意让后世动容。
这首诗的作者已不可考，然而后人的许多作品中，总是或多或少带着《卷耳》的影子。
山盟海誓，总是不免被现实戏弄。我从未说过“与子偕老”，然而我对你的深情，就如今日绵绵不绝的思念，翻山越岭，你知我知。
遥想孔子在千余诗篇中选出305篇编成《诗经》，看到这一首时是否露出会意的笑容，诗三百，思无邪。

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文盲给跪

好美啊这些

5.桃之夭
6.灼其华
《诗经·周南·桃夭》
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
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邻家有女初长成，眉如远黛，面若桃花，娉婷袅娜。小轩窗前，芊芊玉指拈着针线在红绸上做蝶翻飞，少女姣好的面庞微微泛红，带着羞怯，她在做着嫁衣。她的如意郎君，一定是个谦谦君子，面冠如玉，文采过人。之子于归，他会宠她，爱她，疼惜她；她亦会成为一个好妻子，宜室，宜家。
少女目若秋水，唇角含笑，满心欢喜。
那一天，夹道桃花盛开，落英缤纷。少女带着雀跃，却又故作庄重的被人搀扶下马车。
花烛月下，乌纱绛衣，凤冠霞帔。
后来呵，天真美好的少女变成了成熟持家的少妇。她有个如意郎君，她本人亦是才貌德行兼备的妻子。清丽的桃花谢了，桃实硕大，绿叶繁茂。正如每个人都期待的那样，多子多孙，子孙满堂。
岁月老去了昔日的娇媚容颜，她也不恼，郎君的情谊并未随着时光的流逝而稀释，子孙承欢膝下，家业欣欣向荣。
她倚在郎君的怀中，一年又一年，看桃花开开谢谢。
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这是我在《诗经》中最喜欢的诗之一。不同于其他的弃妇诗、思妇诗，这是一首读起来就忍不住微笑的诗。
从桃花的灼灼其华，到有蕡其实、其叶蓁蓁，恰似对应了一个少女从初嫁到为人妇、为人母的过程，纵然前路未知，但心怀希望。诗词虽短，结构也简单，却饱含了古代人民最纯真朴实的愿望。
桃花是一种很常见的花，她可以盛开在平民百姓家中，亦可盛开在宫廷宫墙之内，就连那清心寡欲的山寺上，也有桃花盛开。
从乡间村头到世外桃源，皆有桃花的倩影。桃花可艳可俗，也可清丽动人如出水芙蓉。相比起荷花、兰花的可远观不可亵玩，蔷薇、玫瑰的艳丽带刺，牡丹芍药的艳丽到糜烂的美，桃花开的正好，好比美人卸去妆容，素面朝天，那是一种让人心生亲切的美。
诗词讲究炼字，这首诗的炼字功力已达到至极。桃之夭夭，灼灼其华。写得恰到好处，再多一分便流于轻薄、少一分则变得俗不可耐。难怪有人将此诗评为思考千年也难易一字的佳作。这样的功力，是今人无论如何也无法达到的。也只有先秦时候的人们，天真烂漫，才能最大程度的亲近自然，做出此等天籁之音。《瓦尔登湖》中有一句话：让我们像自然一样的活着。孔子也说过类似的话：思无邪。
无邪啊。