135.试问大海碧波，何谓以身许国？青丝化作白发，依旧铁马冰河。磊落平生无限爱，尽付无言高歌。

136.生活不只是眼前的苟且，还有梦与远方。

137.日日行，何惧千里路。

138.内心的呐喊总是与盲从这个时代的声音不同。若不遵从，我们恐怕只能变成鲁迅笔下那些麻木的看客，对追求梦想的人指指点点。若顺从本心，虽苦却甘之如饴，因为这就是我想要的生活。

139.一百年前，梁漱溟的父亲梁济先生在自杀前——他也是为文化而死——忧虑地问年轻的儿子：“你说，这个世界会好吗？”梁漱溟想了想，肯定地说：“会！”梁济说：“那我就放心了。”
这个世界会好吗？我们还在问。

140.一只鸟儿在笼里绝望地望着天空，而笼子门却始终开着。这就是禁锢使然。而画中的文字更发人深省：“禁锢就是你以为你做不到。”

141.
借我一个暮年，
借我碎片，
借我瞻前与顾后，
借我执拗如少年。
借我后天长成的先天，
借我变如不曾改变。
借我素淡的世故和明白的愚，
借我可预知的险。
借我悲怆的磊落，
借我温软的鲁莽和玩笑的庄严。
借我最初和最终的不散，
借我不言而喻的不见。
借我一场秋啊，可你说这已是冬天。
——木心《借我》

下面分享我摘抄本里唯一一篇完整的文章。高三在杂志上看到的。给过我动力。

142.——和菜头《拥有梦想的人只做证明题，不做选择题》
是安于现在的生活并学着享受庸常，还是甘冒下坠的风险振翅飞向远方？
这是我最近经常看到的问题。说实话，我也觉得非常惊奇，竟有那么多人觉得现实。

一点点埋葬自己的梦想，同时又没有足够的勇气跨出一步。每次说到看不到的山的那头，海的那一端，总有无数颗小心在各个地方黯然破碎。仿佛一夜之间经过了四十个星球，却没有一个星星上能种出玫瑰花来。

人们写信来，索要帮助和建议。但是我又能做些什么呢？我的人生是我的人生，我的经验是我的经验，未必对你有用。况且，我安于这样的生活，命运如此安排，而换作别人，怕是不能把这其中的一日当做清凉无梦的午后安睡。我们习惯于看到各种甜睡的面孔，却很少有人上前掀起床单来，看到下面密密麻麻的钉子。或者是像张爱玲说过的那样，在这一袭华美的裘衣下欣赏挤挤挨挨的虱子。答案我们都知道：睡在哪里，都是睡在雨里。只是所有人都顽固地认为，在这个世界的某个角落里，会有属于自己的屋檐下的一张小床。

那些写成功学的人会告诉你一个单词：选择成本。在A和B之间漫长而痛苦地选择，浪费的是宝贵的时间。选择本身没有对错，然而犹豫却会让一切慢慢成灰。传统智慧在纸张和口头上一直流传着冷冰冰的劝诫：心比天高，命比纸薄。让人打消一切妄念，老老实实过自己的小日子。可是，可是远方就在那里，在太阳落下的山的背后，在桅杆消失的地平线深处。传说飘来飘去，有人的确远走高飞，而且并没有死无葬身之地。

我想，无论是过哪一种人生，都有各自的理由，背后也有种种不得已。问题仅仅在于我们把生活当作了手中的那个苹果，我们总是把光鲜靓丽的一面示人，自己永远面对着有虫洞的一面。所以总的看下来别人手里的苹果总要更好些，却少有人去想别人很可能面对了一条更肥大壮硕的虫子。佛教里把这种视角称之为平常心，可惜拥有这种视角的人总是少之又少。

应该承认，这是一种困苦，一重磨难。谁都年轻过，谁都心比天高过，但是未必每个人都曾经飞过。每天的生活里，都可以看到许多振翅高飞的故事，以至于让现实变得更加让人难以忍耐。有必要做一次全民性的概率论普及，告诉所有人那些值得上报章电视的例子全都是特例，在每一双翱翔云团的双翼下都有无数累累白骨，得到的没有阳光，只有遗忘。在保持目光向上的同时，应该了解大数平均的铁律——绝大多数人必须要过着庸常的生活，这是所有人所无法逃避的命运。

唯一的问题是不曾有人赞扬，去赞扬一个每天下班骑车买菜的丈夫，一个每夜给孩子讲睡前故事的母亲，一个愿意寸步不离承欢膝下的儿子。媒体在赞扬成功者，在开列财富榜单，把最多的时间和最大的荣耀给了最少的人。让人觉得买菜讲故事毫无价值，必须出人头地衣锦还乡一个人的一生才没有虚度。要去讲冒险的故事，讲远走高飞的故事，讲所有关于远方闪闪发亮的故事，才有人去听。