枣园村位于千年古刹白马寺西南一公里,南临洛河(古运河),北依官道(1905年修陇海铁路时北移500米,现310国道),自古就是水旱码头、交通要塞,集市商贸集散地,商贾云集,经济繁荣。现原官道成中州东路。
从周朝到东汉,枣园为都城(洛西城),为文具、绳具、车马配具的集散地,成为都城古运河的天然良港,有“十行、二十栈、暮侯船筏客。”(即有十大商行、二十余家客栈、饭店、戏楼、茶社等)。庙宇四座,东门玉皇庙、西门佛爷庙、南门火神庙、大王庙。
隋末,唐王李世民屯兵于此,留有饮马川、拴马桩。因唐王饮马从屯兵处到饮马川有二百米的巷子(以后叫石坡下,保留到1962年)。
唐王打败王世充移兵长安,屯兵处留下王姓、李姓、刘姓、尤姓四家,在此经营水运、商铺、客栈、码头及物资集散。当时名为:马巷崖(ai)村.
宋元年间社会安定、经济活跃,为防外患在已形成的村落四周筑起寨墙,在修寨门时,寨墙四周长满密密麻麻的酸枣树,且蓬勃旺盛,故更名为枣园村,同治四年河南知府在南门题“拱南极”匾额(2011年丢失),东门“瞻东作”,西门“洛西城”。(现均留存有原物)
因是水旱码头,所以经济发达、人丁旺盛。乾隆年间在枣园经营水运的郭姓、倪姓、许姓携家带口在枣园定居,形成了多姓共居、和睦相处、尊老爱幼、互帮互助的和谐村落。
鼎盛时期枣园有七十八艘货船、四艘渡船,并有枣园过河干上干下之说,安置就业三百多人,每到春节,村民自发组织的社火有:海神、排鼓、旱船等,并有祭祖等全民参与的活动,一直持续一月狂欢。
一直到1957年枣园还有发达的水运、商行、客栈、十余家文具行、木材行、皮货行、煤炭行、医院等,其水运码头延续了二千多年。
水旱码头生意隆,车来船往财路通。
只知昔日马巷崖,为今枣园更火红。
资料来源于:许来周、尤老石、许福长、许保安老先生口述,现村委会存有刻。
从周朝到东汉,枣园为都城(洛西城),为文具、绳具、车马配具的集散地,成为都城古运河的天然良港,有“十行、二十栈、暮侯船筏客。”(即有十大商行、二十余家客栈、饭店、戏楼、茶社等)。庙宇四座,东门玉皇庙、西门佛爷庙、南门火神庙、大王庙。
隋末,唐王李世民屯兵于此,留有饮马川、拴马桩。因唐王饮马从屯兵处到饮马川有二百米的巷子(以后叫石坡下,保留到1962年)。
唐王打败王世充移兵长安,屯兵处留下王姓、李姓、刘姓、尤姓四家,在此经营水运、商铺、客栈、码头及物资集散。当时名为:马巷崖(ai)村.
宋元年间社会安定、经济活跃,为防外患在已形成的村落四周筑起寨墙,在修寨门时,寨墙四周长满密密麻麻的酸枣树,且蓬勃旺盛,故更名为枣园村,同治四年河南知府在南门题“拱南极”匾额(2011年丢失),东门“瞻东作”,西门“洛西城”。(现均留存有原物)
因是水旱码头,所以经济发达、人丁旺盛。乾隆年间在枣园经营水运的郭姓、倪姓、许姓携家带口在枣园定居,形成了多姓共居、和睦相处、尊老爱幼、互帮互助的和谐村落。
鼎盛时期枣园有七十八艘货船、四艘渡船,并有枣园过河干上干下之说,安置就业三百多人,每到春节,村民自发组织的社火有:海神、排鼓、旱船等,并有祭祖等全民参与的活动,一直持续一月狂欢。
一直到1957年枣园还有发达的水运、商行、客栈、十余家文具行、木材行、皮货行、煤炭行、医院等,其水运码头延续了二千多年。
水旱码头生意隆,车来船往财路通。
只知昔日马巷崖,为今枣园更火红。
资料来源于:许来周、尤老石、许福长、许保安老先生口述,现村委会存有刻。