冯尔康先生曾在其著作《雍正传》中专门对四阿哥在康熙朝所主办的差事有过总结。通过他的总结，雍正从少年青年开始就主办过很多祭祀的工作，再结合他在康熙末年的很多工作也都是祭祀，所以可以看出四阿哥在康熙朝主理最多的工作就是祭祀，贯穿整个康熙朝，所以末年由他去祭天也可说正常不过。
其他办理的差事，四阿哥也基本是和诸皇子一起办差，特别他都是跟在三阿哥之后，三阿哥是主办差事的阿哥，由四阿哥单独主办的差事是非常少的。和诸皇子一起办差，其他皇子也都有领差办理的，是大家一起。那也只能说康熙帝对皇子们是同样分配工作同样看重的，不能说明就是唯独器重或者说作为暗定储君来加意培养四阿哥，毕竟是大家一起办差的。
熙五十七年十二月十三日，康熙帝带着胤禛、胤祺、胤裪、胤禄、胤礼五个皇子去遵化祖陵的路程，去孝东陵明楼前给孝惠章皇后祭祀，“哀恸良久，奠酒，读文致祭”。
孝惠章皇后祭祀工作老四也是皇子里领头的，老五肯定是要去的，他以前是皇太后养着，十二胤裪在康熙朝乾隆朝也都主办了很多祭祀方面的工作。

贴几个资料，首先是一直以来大家都认为的康熙帝给弘历看的八字：
关于这个八字，只是个单纯的算命内容，上面并没有任何皇帝朱批，并不能断定是康熙帝给弘历看的。
是老四为了将弘历推荐给康熙帝而看的可能性极大。
弘历八字原件：

假设弘历八字确实是康熙帝看的，那也不能说明康熙帝会从八字来决定弘历是否会是隔代皇帝。
《庭训格言》中也记载了康熙帝对算命看八字等的态度，告诫皇子们，算命并非完全可信，人的一生还是要靠自己去追求幸福。由此可见康熙帝对算命的态度，说康熙帝十分信奉算命，其实是未必。
弘历是在康熙六十一年才由老四首次引荐给康熙帝，可见康熙帝以前并没有主动要了解老四的儿子。康熙帝是否考虑老四可见一斑。
讨论历史最主要的就是本着资料，而弘历八字原件以及康熙帝并不完全信任算命的资料都已经贴出，靠弘历算命来判断康熙帝到底属意谁还不完善。在不能确定是康熙帝给弘历算的八字前，有些人就采用弘历八字作为康熙帝属意老四的辅证，实为误导的可能性大。

我想知道这方面有没什么书，推荐几本呗。最好是原始资料的那些书，比如奏折什么的。