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4，《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作，相传是春秋末年鲁国史官左丘明根据鲁国国史《春秋》编成，起自鲁隐公元年（前722年），迄于鲁哀公二十七年（前468年），前后记载了春秋时期250多年的史事，《左传》在史料和写作方法上，对后世也有着深远的影响。司马迁的《史记》不少取材于《左传》。总之，这部搜罗广泛，丰富多采的史学巨著，对后世史学、散文乃至小说、戏剧的发展，都有重大的影响。
5，《国语》是中国最早的一部国别体著作，共21卷，传为左丘明所著，上起周穆王十二年（前990）西征犬戎（约前947年），下至智伯被灭（前453年）。包括各国贵族间朝聘、宴飨、讽谏、辩说、应对之辞以及部分历史事件与传说。,,《国语》以国别编写，以记言为胜；《左传》则按年代编写，长于记事。
6,《晏子春秋》是记载春秋时期（公元前770年～公元前476年）齐国政治家晏婴 言行的一部历史典籍，对当时统治者的奢侈腐败，劳动人民的饥寒交迫及各国之间的勾心斗角，都有一定程度的真实反映。文章有浓厚的文学色彩
5，《国语》是中国最早的一部国别体著作，共21卷，传为左丘明所著，上起周穆王十二年（前990）西征犬戎（约前947年），下至智伯被灭（前453年）。包括各国贵族间朝聘、宴飨、讽谏、辩说、应对之辞以及部分历史事件与传说。,,《国语》以国别编写，以记言为胜；《左传》则按年代编写，长于记事。
6,《晏子春秋》是记载春秋时期（公元前770年～公元前476年）齐国政治家晏婴 言行的一部历史典籍，对当时统治者的奢侈腐败，劳动人民的饥寒交迫及各国之间的勾心斗角，都有一定程度的真实反映。文章有浓厚的文学色彩
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7，《楚辞》我国第一部浪漫主义诗歌总集。由于诗歌的形式是在楚国民歌的基础上加工形成，篇中又大量引用楚地的风土物产和方言词汇，所以叫做‘楚辞’，全书以屈原作品为主，其代表作是《离骚》，后人因而又称‘楚辞’为‘骚体’。西汉末年刘向搜集屈原、宋玉等人作品，编录成集。《楚辞》对后世文学影响深远，它不仅开创了后来的赋体，而且影响了历来散文创作，是我国积极浪漫主义诗歌的创作的源头。
8,《春秋三传》指《左氏春秋传》《春秋公羊传》《春秋谷梁传》。
9，《吕氏春秋》又名《吕览》，先秦杂家的代表著作，由战国末期秦相吕不韦集合门客编成，全书共26卷。这是一部最早的理论散文总集。
10，《山海经》我国一部早期有价值的地理著作，主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事，是后世作家珍视的材料，对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究，均有参考
8,《春秋三传》指《左氏春秋传》《春秋公羊传》《春秋谷梁传》。
9，《吕氏春秋》又名《吕览》，先秦杂家的代表著作，由战国末期秦相吕不韦集合门客编成，全书共26卷。这是一部最早的理论散文总集。
10，《山海经》我国一部早期有价值的地理著作，主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事，是后世作家珍视的材料，对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究，均有参考
11，《战国策》西汉末年刘向编订的一部国别体史书，共33篇，记事年代大致上接《春秋》，下迄秦统一。以策士的游说活动为中心，反映出这一时期各国政治、外交的情状，着重记录了谋臣的策略和言论。战国策善于述事明理,大量运用寓言、譬喻,语言生动,富于文采，具有独特的语言风格。它标志着我国古代历史散文发展到一个新的高度，对后世散文和辞赋的创作产生重大影响。
12，《论语》儒家经典著作之一，孔子弟子所编簒 ，主要记录孔子及其弟子的言行。它较为集中地反映了孔子的思想，全书以记言为主，是一部语录体著作。
13，《列子》相传为战国时郑人列御寇所作。书中保存了一些先秦时代优秀的寓言故事和神话传说，如《愚公移山》，《歧路亡羊》等章节，具有民间创作所特有的清新活泼的风格和丰富的想象，对今天ren有一定的启发和教育意义。
12，《论语》儒家经典著作之一，孔子弟子所编簒 ，主要记录孔子及其弟子的言行。它较为集中地反映了孔子的思想，全书以记言为主，是一部语录体著作。
13，《列子》相传为战国时郑人列御寇所作。书中保存了一些先秦时代优秀的寓言故事和神话传说，如《愚公移山》，《歧路亡羊》等章节，具有民间创作所特有的清新活泼的风格和丰富的想象，对今天ren有一定的启发和教育意义。
14，《玉台新咏》，南朝徐陵在梁中叶时所编，共为10卷。是‘诗经’‘楚辞’之后一部很有影响的古诗总集，代表篇目有《孔雀东南飞》等。
15，《乐府诗集》由北宋郭茂倩所编。现存100卷，主要辑录汉魏到唐、五代的乐府歌辞兼及先秦至唐末的歌谣，包括民间歌谣与文人作品以及乐曲原辞与后人仿作。乐府本是掌管音乐的机关名称，收集来的乐章，歌辞后来被叫做‘乐府诗’。成为继《诗经》，《楚辞》后兴起的一种新诗体。
16，二十四史，指从《史记》到《明史》的24部史书，中学课本涉及的有：《史记》 西汉·司马迁， 《汉书》 东汉·班固 ，《后汉书》 南朝·范晔， 《三国志》 西晋·陈寿， 《新唐书》 宋·欧阳修、宋祁 ，《新五代史》 宋·欧阳修 ，《明史 》清·张廷玉等 。
17，四史，是二十四正史中的前四部，即《史记》、《汉书》、《后汉书》和《三国志》。
18，《史记》是由汉代的司马迁编写的中国历史上第一部纪传体通史，记载了从黄帝到汉武帝太初年间三千多年的历史，原名《太史公书》，全书有本纪十二篇，表十篇，书八篇，世家三十篇，列传七十篇，共一百三十篇。其人物传记开创我国史专文学的先河，它是古代散文史上一座丰碑，给后人以无穷的启示和深远的影响，被鲁迅誉为'史家之绝唱，无韵之离骚'，选入教材的有《廉颇蔺相如列传》，《鸿门宴》等。
15，《乐府诗集》由北宋郭茂倩所编。现存100卷，主要辑录汉魏到唐、五代的乐府歌辞兼及先秦至唐末的歌谣，包括民间歌谣与文人作品以及乐曲原辞与后人仿作。乐府本是掌管音乐的机关名称，收集来的乐章，歌辞后来被叫做‘乐府诗’。成为继《诗经》，《楚辞》后兴起的一种新诗体。
16，二十四史，指从《史记》到《明史》的24部史书，中学课本涉及的有：《史记》 西汉·司马迁， 《汉书》 东汉·班固 ，《后汉书》 南朝·范晔， 《三国志》 西晋·陈寿， 《新唐书》 宋·欧阳修、宋祁 ，《新五代史》 宋·欧阳修 ，《明史 》清·张廷玉等 。
17，四史，是二十四正史中的前四部，即《史记》、《汉书》、《后汉书》和《三国志》。
18，《史记》是由汉代的司马迁编写的中国历史上第一部纪传体通史，记载了从黄帝到汉武帝太初年间三千多年的历史，原名《太史公书》，全书有本纪十二篇，表十篇，书八篇，世家三十篇，列传七十篇，共一百三十篇。其人物传记开创我国史专文学的先河，它是古代散文史上一座丰碑，给后人以无穷的启示和深远的影响，被鲁迅誉为'史家之绝唱，无韵之离骚'，选入教材的有《廉颇蔺相如列传》，《鸿门宴》等。
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19，《汉书》东汉时期班固编撰，是中国第一部纪传体断代史，共一百篇，记述了上起西汉的汉高祖元年（公元前206年），下至新朝的王莽地皇四年（公元23年），共230年的史事。其中优秀篇目有《苏武传》
20，《后汉书》.南朝宋范晔编撰，属纪传体断代史，北宋时把梁代刘昭注晋朝司马彪《续汉书》志三十卷补入，遂成139卷的今本。
21,《三国志》西晋陈寿所著，是一部纪传体分国史，分《魏志》、《蜀志》、《吴志》共38卷，罗贯中的《三国演义》中很大一部分是以其为蓝本的。
22，《古诗十九首》无名氏作，他继承了乐府民歌中抒情诗的技巧，又吸收了《楚辞》《.诗经》的营养，用自然，朴素的语言表达深挚的感情，它代表汉代五言抒情诗艺术的高峰。
20，《后汉书》.南朝宋范晔编撰，属纪传体断代史，北宋时把梁代刘昭注晋朝司马彪《续汉书》志三十卷补入，遂成139卷的今本。
21,《三国志》西晋陈寿所著，是一部纪传体分国史，分《魏志》、《蜀志》、《吴志》共38卷，罗贯中的《三国演义》中很大一部分是以其为蓝本的。
22，《古诗十九首》无名氏作，他继承了乐府民歌中抒情诗的技巧，又吸收了《楚辞》《.诗经》的营养，用自然，朴素的语言表达深挚的感情，它代表汉代五言抒情诗艺术的高峰。
