芗斋老人曾说：“此项练习为拳中之最重要，最困难之一部分工作。”由此可见，其在大成拳系列功法训练中的重要性。“试力”是在桩功有了一定的基础，也就是在静止不动的站桩状态求出了力（内劲）的情况下所进行的一项训练。关于站桩与试力的关系，有人打了这样一个比方：通过站桩获得100斤的力量，紧接着就要通过试力把这100斤的力量能为我所用，待到站桩获得1000斤的力量，就要能将这1000斤的力量为我所用，如果非要等站桩获得1000斤的力量再去做试力，那时恐怕试出的将只会是300斤的力量。换句话说站桩站到什么份上，试力需试到什么份上才均衡。

试力所讲的力到底指的是什么力？大成拳反对用拙力，大成拳的力叫〃劲〃，也称〃筋骨之力〃。从生理学的角度讲，筋骨主要起着连接和支撑的作用。我们的身体主要靠筋骨的力量才得以站立和行走，四肢才能屈伸。站桩是在合理的间架下，通过精神支配，意念诱导，尽可能调动全身筋健参入运动，长期积累由量变到质变，进而全身筋骨发生生理性变化，习练者身体逐渐出现均整，这时候的试力才是真正意义上的试力！

站桩是在静止的状态下通过间架结构的定型，达到改变体内肌肉、筋腱、骨胳等的生理结构，从而产生内家拳的力。也就是所说的“内劲”。“试力”则是在动的状态中体认各种力的运用。“试力”即是运动的桩功，一切都遵循桩功的要领。“试力”与站桩相辅相成。可以说，站桩是大成拳的基础，它贯穿于大成拳的系列功法之中，是通往技击高级境界的唯一途径。“试力”则是其中最重要的关键，二者缺一不可。

上面提到〃桩站到什么份上试力试到什么份上“，换句话说，同是一个浑圆桩，随着要领、心法掌握的越来越多，桩和桩不一样，与桩相辅的试力也不一样。本门试力先从波浪试力入手，笔者一个波浪试力一做就是三年，望初学者不要好高骛远，贪多不易消化，到头来事倍功半。下面笔者把所学、所练记录下来，与大家分享，具体可分为以下几个阶段。

第二阶段：芗斋老人讲做试力时初试以手行之，这一阶段可以体会双手及双臂间的沉、托、分、闭等各种劲力，这一阶段的试力还是形体上的动作，运动当中虚点太多，力容易出尖，所以本阶段重在求出二争力。例如手向前伸出，同时有前伸后撤，上托下压，外撑里裹相乘之力，从一个中心异向发出，相等相乘。 第三阶段：悟得二争力之后，再求全身各部同时面面之力，此力无不相乘，互有应合，浑圆一致，节节贯通。芗斋老人说，试力到一定阶段，逐渐以全体行之，操之有恒，良能渐发，自有不可思议之妙，形断意不断，意断神相连，浑噩一致，动微动处牵全身。

第四阶段：芗斋老人说自身己具备，反向身外求，与大气相呼应，体会空气的阻力，可意念全身毛发都竖了起来，体会身体与空气的摩擦阻力感，从无到有，从小到大，直到感觉身体被空气紧紧裹住，固定起来，不用力根本动不了，用力即用能推动空气阻力的力就行，此时用力就是发力的开始，动即是发力，一搭手试技才能感觉到自身各部位都能发力，一动而无有不动。随着练功的深入，即会出现芗斋老人所说的“全身毛孔无不有穿堂风往返之感”。这种真实的感觉到了身上，才真正的是妙不可言，其乐无穷，也正是达到了拳论中所讲的“周身无点不弹簧，炸力无断续”。这时要求一羽不能加，蚊蝇不能落，有感指应，应感而发。拳无拳，意无意，无意之中是真意，从而进入自然而然，天地人圆融统一！至此，即可进一步研究技击之法了。

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