楼主加油哦

我会一直支持你的！

这么快就要最终对决

于是意外还是发生了呢，今天咱不撸终极对决咱来撸个暗黑小番外
因为实在停不下来对昨晚那句“恶向胆边生”的脑补加上基友听了也好激动的撒于是楼主一不做二不休，撸！
咳咳，于是前方超高能预警！天雷滚滚！大波OOC！人设已崩塌！非战斗人员请迅速撤离！！！！
上文！

楼主已遁走……

啊，好凶的良子

卤煮来了哦鉴于今天撸的是终极对决，所以要细致考究一点，也要长一些，所以今天就还没有撸完，卤煮和明天的一起修完放上来哦

时间机器！让我们回到383楼的正文，开始终极对决喵~【忘掉上面的脑洞！】
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冰凉的雨点开始接二连三的砸落地面，张良步履匆忙，神色焦急地奔走着，浑然不顾渐渐急剧的雨势，眉头压得极低。
君子堂前烛火摇曳。
伏念面对堂壁正中的巨幅仲尼画像负手而立，烛晖将他的影子拉得很长，宛如一座不可动摇的雕像。
“大师兄！”堂下一声略显焦急的呼唤打破了这漆漆的寂静。
“哦？你来了，何事？”伏念缓缓转身，威严如炬的目光落在张良的身上。
“良，恳请掌门师兄答允退了二师兄的婚事！”张良颔首，作揖。
“为何要退？”浑厚的声音里听不出丝毫情绪。
“大师兄！”张良抬首，只见他眼中光芒炽烈如火，顿了一下，伸手一拂襟摆忽地就堪堪跪了下去。
“大师兄……我与二师兄之事，想必您早已知晓，良恳请大师兄成全！”说完，便直身拜伏了下去。
“哼！成全？！你可知这是乱伦！况你与他男子相恋天理难容！教我如何成全！子房你也是一方才俊年少有为，为何就偏要如此离经叛道犯天下之大不讳！他日如何申大义于天下！”伏念一早便知他来意，本想他若能迷途知返此事也便就此作罢，不想他仍如此执迷不悟甚至还上得厅堂来大闹，此刻自是怒不可遏。
“申大义于天下……呵……君子信而后劳其民，未信，则以为厉己也；信而后谏，未信，则以为谤已也；子房不才，仅对他一人的诺言尚不能尽到，还谈什么申大义于天下……”
“哼！信近于义，言可复也；恭近与礼，远耻辱也；你等此行已是悖德去义远矣！怎还不知羞恶廉耻，枉读诗书！子房你若心里还有这家国天下，就该知道举直错诸枉，民则服；举枉错诸直，则民不服！”
“民者，临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝，诚如掌门师兄所言，又焉能为亡（wú）,焉能为枉？”
“你断章取义！不知礼，无以立，约之以礼，方可弗畔矣夫！”
“大师兄！子曰君子务本，本立而道生，良十多年前便早已一无所有，如今儒家和师兄才是良的根呐，若仅此尚不能守得，良又何以再去守什么家国天下！”
伏念闻此，顿时怒火攻心，“你！你！君子怀德，小人怀惠！如今真是苍天不佑！师门不幸！竟教你说出如此小人之言！愧对先师啊！”
“师兄！师兄又何以如此看不开！我与二师兄纵然同为男子，却也是倾心相待干着他人何事！若说是天理不容，那这样的天理，不过是屠戮人性的刀戟，除了自伤一无是处！仲尼先师亦曰：灌而往者，吾不欲观之矣！可见这害人之理，不要也罢！”
“欺师灭祖……”伏念已被张良一番言论气得说不出话。
“况且，大师兄怎可不顾及他意愿便，便就这样替他做主允婚……”张良言及此处，亦有说不出的心痛。
“哼！”饶是伏念已经气极，此刻仍是强自镇定着冷冷一哼，“婚姻大事自乃是父母之命，而子路父母均已亡故，师父也早已仙去，此刻我便是长兄如父，如何做不得他的主！”
“我不管！”张良猛地起身，眼里满是决绝，“若非他心甘情愿成婚，我便绝不答应！”
伏念一掌震碎身前案几！“你倒是有什么资格！”
“砰！”一声，堂门忽地就大开了来，嗖嗖透进一阵冷风，扑灭了微弱挣动的烛火。
“都不必说了！成婚一事，我心甘情愿！”
声里透着不同以往的坚毅与果决，张良怔了一下，有些茫然地回头去看，忽地就一道雪白的闪电划过，映着颜路身后瓢泼的雨幕，生生刺痛了张良的眼。
有些颤抖地开口，他当是自己听错，“师兄你……说什么？”
“此事固然是我后来知晓，却也早已想得明白，不止是为儒家，也是为了你我，这桩婚事我都会应允，至于你我之事，不过是……”隐匿袖间的双拳早已紧握，指尖死死嵌入掌心，终是下定了决心般狠下心肠，闭了双眼，颜路轻轻将那些字眼吐露，“你我之事，不过是一时荒唐，权且，忘了吧……”
“轰隆隆！”天边惊雷顿然炸响！
张良的心跳仿佛一瞬间停止，全身的血液也已凝固！他明明说得很轻很慢，可张良听来却似这道道惊雷将自己生生击中，字字诛心！
过了好一会，张良才似缓过神来，可他却觉得自己已经死了一回。
“一时荒唐么……一时，荒唐……”张良蓦然喃喃着，空洞无神的眼睛望着庭前的雨幕，直直地往前走着，他已经忘记了愤怒，从颜路身边经过的时候，也似浑然不曾看到他一般，便自然也不曾看到颜路颤抖的身躯之下，一滴滴自指尖滑落的殷红血泪。
走进冰冷的雨幕，密集的雨点瞬间便将他浇透，雨水顺着瘦削的下巴汨汨地淌落。
张良忽地就笑了，“一时荒唐么？心甘情愿么？我不信……我不信！哈哈哈哈哈！我不信！！！”
声嘶力竭地吼出这一句，再没有了知觉。

【注释：关于文中辩论】
1、君子信而后劳其民，未信，则以为厉己也；信而后谏，未信，则以为谤已也。
出《论语·子张》，君子要建立信用，然后才能役使人民，如果没有信用，百姓就会以为他们在受虐待；建立信用以后才能去劝谏别人，否则听者会以为是在诽谤自己。
2、信近于义，言可复也；恭近与礼，远耻辱也；
出《论语·学而》，许下的诺言如果合乎义的话，这样的诺言就是可以遵循的；恭敬的样子如果合乎礼的话，就能够避开耻辱。
3、举直错诸枉，民则服；举枉错诸直，则民不服！”
选用正直的人，让他们居于邪曲之人的上位，这样百姓就会服从；如果选用邪曲的人居于正直之人的上位，百姓就会不服。（伏念意为男风是邪曲之事，子房如果执迷不悟，他日则不能治理百姓安邦定国）
4、临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。
出《论语·为政》，当政者对待百信庄重，百姓就会敬顺；对待父母孝顺，百姓就会忠诚；提拔好人教导能力不足的人，百姓就会勤勉。
5、焉能为亡（wú）？
出《论语·子张》，怎么能算是没有道德？原句意为执守道德不能发扬光大，信仰道义不能坚定不移，这种人怎么能算是有道德？又怎么能算是没有道德？（张良用在此处意为纵然他和颜路相守，可也向如上那样对待百姓，那又怎么能算是没有道德。）
6、不知礼，无以立。约之以礼，方可弗畔矣。
出《论语·尧曰》及《论语·雍也》，不懂得礼数，就无法立身行事。用礼来约束自己，才能不至于离经叛道。
7、君子务本，本立而道生。
出《论语·学而》，君子致力于根本性的工作，根本确定了，正道也就随之产生。
8、君子怀德，小人怀惠。
出《论语·里仁》，君子关心的是道德，小人关心的是好处。（伏念认为张良不顾 道德（伏念认为的）而关注自我需求是关心好处的表现，与舍生取义杀身成仁的儒家教义相悖远矣）
9、禘，灌而往者，吾不欲观之矣。
出《论语·八佾》，孔子说：“禘祭的礼仪，从第一次祭酒以后，我就不想看了”。盖谓无意义之礼。

楼主功底太棒了

好心疼良，路心里也不知挣扎过多少回了……

终极对决了都

楼楼，我一边吃饭一边向舍友感叹！写得真好！

楼楼，我一边吃饭一边向舍友感叹！写得真好！

过节了楼主回家好艰难的撒，今晚停更