扇子是引风用品，夏令必备之物。中国扇文化有着深厚的文化底蕴，是民族文化的一个组成部分，它与竹文化、佛教文化有着密切关系。历来中国有“制扇王国”之称。
折扇
关于折扇何时在中国出现，历来存在着很大的分歧，一般认为是起源于宋代，或说是日本传入，或说是高丽传入。折扇在宋代已经出现，基本上是没有疑义的，最具代表性的材料当属宋人郭若虚的《图画见闻志》，对折扇做过较为详尽的描述：“以鸦青纸为之，上画本国素青，杂以妇人鞍马，或临水为金砂滩暨莲荷、花木、水禽之类，点缀精巧。又以银泥为云气、月色之状，极可爱，谓之倭扇，本出于倭国也。”
从这段文字来看，扇上绘画的风格并没有什么特殊之处，唐五代之际的青绿金碧山水和人物也大抵如此，所不同的只是作画于折扇之上。至于从高丽传入说，多因记载高丽使臣进贡折扇的材料而推断。
团扇
团扇的出现大约早于折扇一千余年。《班婕妤歌》云：“新制齐纨扇，皎洁如霜雪；裁为合欢扇，团圆似明月。”王昌龄《长信愁》诗有：“奉帚平明秋殿开，且将团扇共徘徊。”都是对团扇的吟咏。
换言之，宋代以前的扇子，大都是指团扇而言。团扇的材质大多以罗、纱、绫、绢为之，很少有纸做的团扇，但近代日本、韩国的团扇却有很多是纸扇。
羽毛扇
陆机《羽扇赋》说：“昔楚襄王会于章台之上，大夫宋玉、唐勒侍，皆操白鹤之羽以为扇”。清·张燕昌《羽扇谱》记载更详，说羽毛扇“古今注谓其制起自殷高宗，周礼巾车为重翟。说者谓仅在仪卫。至三国时，诸葛亮捉白羽扇指挥三军。始为今羽扇所昉，其产以湖州为盛。每岁采羽选刷，或白或染，汇合成扇，复用利刀破羽管，用鹤鹳等尾下甬毛毛缀之，以美观。所用鸟羽种类不一，而以雁鹰为多见”。据传说，三国时期湖州已出羽毛扇，但尚无从嵇考。
现代折扇创新设计
折扇
关于折扇何时在中国出现，历来存在着很大的分歧，一般认为是起源于宋代，或说是日本传入，或说是高丽传入。折扇在宋代已经出现，基本上是没有疑义的，最具代表性的材料当属宋人郭若虚的《图画见闻志》，对折扇做过较为详尽的描述：“以鸦青纸为之，上画本国素青，杂以妇人鞍马，或临水为金砂滩暨莲荷、花木、水禽之类，点缀精巧。又以银泥为云气、月色之状，极可爱，谓之倭扇，本出于倭国也。”
从这段文字来看，扇上绘画的风格并没有什么特殊之处，唐五代之际的青绿金碧山水和人物也大抵如此，所不同的只是作画于折扇之上。至于从高丽传入说，多因记载高丽使臣进贡折扇的材料而推断。
团扇
团扇的出现大约早于折扇一千余年。《班婕妤歌》云：“新制齐纨扇，皎洁如霜雪；裁为合欢扇，团圆似明月。”王昌龄《长信愁》诗有：“奉帚平明秋殿开，且将团扇共徘徊。”都是对团扇的吟咏。
换言之，宋代以前的扇子，大都是指团扇而言。团扇的材质大多以罗、纱、绫、绢为之，很少有纸做的团扇，但近代日本、韩国的团扇却有很多是纸扇。
羽毛扇
陆机《羽扇赋》说：“昔楚襄王会于章台之上，大夫宋玉、唐勒侍，皆操白鹤之羽以为扇”。清·张燕昌《羽扇谱》记载更详，说羽毛扇“古今注谓其制起自殷高宗，周礼巾车为重翟。说者谓仅在仪卫。至三国时，诸葛亮捉白羽扇指挥三军。始为今羽扇所昉，其产以湖州为盛。每岁采羽选刷，或白或染，汇合成扇，复用利刀破羽管，用鹤鹳等尾下甬毛毛缀之，以美观。所用鸟羽种类不一，而以雁鹰为多见”。据传说，三国时期湖州已出羽毛扇，但尚无从嵇考。
现代折扇创新设计
