尧舜禅让 （史记·五帝本纪）
尧知子丹朱之不肖（1），不足授天下，於是乃权（2）授舜。授舜，则天下得其利而丹朱病；授丹朱，则天下病而丹朱得其利。尧曰“终不以天下之病而利一人”，而卒授舜以天下。
注释：
（1）肖：相似，不肖系指丹朱不如父亲尧。
（2）权：权衡，系指违反常规而合乎道理的行为。

毫有祥 （史记·殷本纪）
亳（1）有祥（2），桑谷共生於朝，一暮大拱（3）。帝太戊惧，问伊陟。伊陟曰：“臣闻妖不胜德，帝之政其有阙与？帝其修德。”太戊从之，而祥桑枯死而去。
注释
（1）毫（bó）：地名，商朝都城，现河南商丘、洛阳一带。
（2）祥：妖异、怪异。
（3）拱：拱手状。

傅说 （史记·殷本纪）
帝武丁即位，思复兴殷，而未得其佐。三年不言，政事决定於冢宰（1），以观国风。武丁夜梦得圣人，名曰说。以梦所见视群臣百吏，皆非也。於是乃使百工营求之野，得说於傅险（2）。是时说为胥靡（3）筑於傅险。见於武丁，武丁曰是也。得而与之语，果圣人，举以为相，殷国大治。故遂以傅险姓之，号曰傅说。
注释：
（1）冢宰：殷商官名，天官卿，辅助君王处理政事.
（2）傅险：即傅岩，在今山西平陆县。
（3）胥靡：古代服劳役的奴隶，一说傅说是殷商时候的奴隶，一说傅说为人贤能善良，隐居时为代奴隶劳作，以维系衣食。

太伯奔吴 （史记·周本纪）
古公有长子曰太伯，次曰虞仲。太姜生少子季历，季历娶太任，皆贤妇人，生昌，有圣瑞。古公曰：“我世当有兴者，其在昌乎？”长子太伯、虞仲知古公欲立季历以传昌，乃二人亡如荆蛮（1），文身断发，以让季历。
注释：
（1）荆蛮：对吴越一带的蔑称。战国时期吴越一带为楚国吞并，秦始皇的名字为子楚，以“楚”字为讳，故而称楚为荆，自此吴越之地通称为“荆”。蛮是北方人对南方的蔑称。

虞芮之讼 （史记·周本纪）
西伯阴行善，诸侯皆来决平。於是虞（1）、芮（2）之人，有狱不能决，乃如周。入界，耕者皆让畔（3），民俗皆让长。虞、芮之人未见西伯，皆惭，相谓曰：“吾所争，周人所耻，何往为，只（4）取辱耳。”遂还，俱让而去。诸侯闻之，曰“西伯盖受命之君（5）”。
注释
（1）虞：国名，今山西平陆县。
（2）芮：国名，今陕西大荔县。
（3）畔：田地的边界。
（4）只：“只”的繁体字。
（5）受命之君：古代帝王以天子自居，以巩固政权，“受命”即“受天之命”的意思。

防民之口甚于防川（史记·周本纪）
王行暴虐侈傲，国人谤王。召公谏曰：“民不堪命（1）矣。”王怒，得卫巫，使监谤者，其谤鲜矣，诸侯不朝。王益严，国人莫敢言，道路以目。厉王喜，告召公曰：“吾能弭（2）谤矣，乃不敢言。”召公曰：“是鄣（3）之也。防民之口，甚於防水。水壅（4）而溃，伤人必多，民亦如之。是故为水者决之使导，为民者宣之使言。故天子听政，使公卿至於列士献诗，瞽献曲，史献书，师箴，瞍赋，蒙诵，百工谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，瞽史教诲，耆艾修之，而后王斟酌焉（5），是以事行而不悖。民之有口也，犹土之有山川也，财用於是乎出：犹其有原隰衍沃（6）也，衣食於是乎生。口之宣言也，善败於是乎兴。行善而备败，所以产财用衣食者也。夫民虑之於心而宣之於口，成而行之。若壅其口，其与能几何？”王不听。於是国莫敢出言，三年，乃相与畔，袭厉王。厉王出奔於彘。
注释：
（1）命：命令、指示。
（2）弭：平息、停止。
（3）鄣：同障。
（4）壅：堆积。
（5）意思是公卿大夫直到庶人都有向君王进谏规劝的义务，瞽，虽盲但是有眼珠，担任乐官；史，太史之官；师，乐官太师；瞍，没有眼珠的盲人，担任乐官；蒙，虽盲但是有眼珠，同瞽，担任乐官；耆艾，师傅之官。
（6）原隰（xí）衍沃：不同的土地，原，宽阔平坦；隰：低洼潮湿；衍，地势低而平；沃，有河流可资灌溉。
（7）彘（zhì）：古国名，在山西霍州一代。

共和行政（史记·周本纪）
厉王太子静匿召公之家，国人闻之，乃围之。召公曰：“昔吾骤谏王，王不从，以及此难也。今杀王太子，王其以我为雠而怼怒乎？夫事君者，险而不雠怼，怨而不怒，况事王乎！”乃以其子代王太子，太子竟得脱。召公、周公二相行政，号曰“共和”。（1）
注释：
（1）这是中国史上首次出现“共和”之时，所谓共和，是公卿大夫相互和谐行政的意思，也有注解说是共国的诸侯“和”行政的意思。

烽火戏诸侯（史记·周本纪）
襃姒不好笑，幽王欲其笑万方（1），故不笑。幽王为烽燧（2）大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至，至而无寇，襃姒乃大笑。幽王说之，为数举烽火。其后不信，诸侯益亦不至。幽王以虢石父为卿，用事，国人皆怨。石父为人佞巧（3），善谀（4）好利，王用之。又废申后，去太子也。申侯怒，与缯（6）、西夷犬戎攻幽王。幽王举烽火徵兵，兵莫至。遂杀幽王骊山下，虏襃姒，尽取周赂而去。
注释：
（1）万方：多种方法。
（2）烽燧：烽火台，白天燃烟，晚上举火，用以报告军情。
（3）佞巧：谄佞巧诈。
（4）谀：谄媚、奉承。
（5）缯：国名。

西周立公子咎为太子（史记·周本纪）
西周武公之共太子死，有五庶子，毋适立。司马翦谓楚王曰：“不如以地资公子咎，为请太子。”左成曰：“不可。周不听，是公之知困而交疏於周也。周若不许，是楚於周交益疏。不如请周君孰欲立，以微告翦，翦请令楚之以地。”果立公子咎为太子。

秦攻宜阳（史记·周本纪）
秦攻宜阳（1），楚救之。而楚以周为秦故，将伐之。苏代为周说楚王曰：“何以周为秦之祸也？言周之为秦甚於楚者，欲令周入秦也，故谓‘周秦’（2）也。周知其不可解，必入於秦，此为秦取周之精者也（3）。为王计者，周於秦因善之，不於秦亦言善之，以疏之於秦。楚若善周，周必疏於秦也。周绝於秦，必入於郢（4）矣。”
注释：
（1）宜阳：在今洛阳市区。
（2）周秦：当时周与秦管辖区域接近，秦虽然想吞并周但表面上仍然与周保持着良好的关系，当时有“周秦”一说。
（3）此为秦取周之精者：这是秦夺取周地精妙的计划。
（4）郢（yǐng）：楚国都城，在湖北省荆州市一代。这里用来指代楚政权。

秦借道两周之间（史记·周本纪）
秦借道两周之间，将以伐韩，周恐借之畏於韩，不借畏於秦。史厌谓周君曰：“何不令人谓韩公叔曰‘秦之敢绝周而伐韩者，信东周也。公何不与周地，发质使之楚’？秦必疑楚不信周，是韩不伐也。又谓秦曰‘韩强与周地，将以疑周於秦也，周不敢不受’。秦必无辞而令周不受，是受地於韩而听於秦。”

秦召西周君（史记·周本纪）
秦召西周君，西周君恶往，故令人谓韩王曰：“秦召西周君，将以使攻王之南阳也，王何不出兵於南阳？周君将以为辞於秦。周君不入秦，秦必不敢逾河而攻南阳矣。”

东周与西周战（史记·周本纪）
东周与西周战，韩救西周。或为东周说韩王曰：“西周故天子之国，多名器重宝。王案兵毋出，可以德东周，而西周之宝必可以尽矣。”